中國西藏網訊 翻過鐵柵欄，爬上小土坡，我終于明白旺青多杰所說的那種心酸。

　　小土坡的東側，土墻圍起一個方形區域，眼睛穿過黃葉，被樹木圈起的圓堡形墳冢，安葬的是旺青多杰的父親——龔海青。

　　站在小土坡上，拉薩藏熱村“漢族”墓地盡收眼底。一地落葉、一片枯黃，滿目蕭瑟。

圖為拉薩藏熱村“漢族”墓地一角 攝影：王媛媛

圖為拉薩藏熱村“漢族”墓地一角 攝影：王媛媛

　　這片墓地，起自乾隆六十年（1795年），是當時的駐藏大臣以及駐藏文武官員等捐貲購買的，“備以兵民病故者為寄葬之區”。

　　“實際上，‘藏熱’一詞就是‘葬人’的轉音。”旺青多杰說，從那時候起，這片荒地便成了藏族之外的其他民族（后來慢慢演變為以漢族為主）在拉薩送葬并祭祀的公墓。

　　“父親是1958年5月1日辭世的。”遵照習俗，家人將其埋葬在藏熱村“漢族”墓地。

　　提起父親，旺青多杰打開話匣子。“父親是沿著茶馬古道進藏的，祖籍應該是云南宣威。進藏后定居在拉薩，娶了一個藏族妻子。在1947年的一個下雪天，我出生了，所以我的漢族名字叫龔雪清。”

　　在旺青多杰的記憶中，父親很能干，還很有善心。“他是做豆腐的，除了賣豆腐，還用豆渣養雞、養豬。空閑時還去街上給乞丐理發。”

　　父子間最難忘的記憶，就是旺青多杰背著母親偷著給父親買酒、給他帶小人書看。“他進藏時，帶著一個箱子，很寶貝，不讓我們打開。我們只見過兩樣東西，一個是老花鏡，一個是《三國演義》。”那時候，還在讀小學的旺青多杰常常從學校帶回很多小人書給父親，父親看完了就打勾，讓旺青多杰再換其它書回來。

　　父親葬在藏熱村“漢人”墓地后，家人們逢年過節便去看望。旺青多杰的記憶中，拉薩的清明節充滿著“咕咕”地鳥鳴聲。“很多時候，清明節正好也是‘布谷鳥節’，大家在這里拜關帝、祭先人，然后過林卡。聽到布谷鳥的聲音，就感覺很吉祥。”

　　這樣的氛圍，隨著城市的快速發展逐漸消失。“后來，關帝廟拆了，墓地北面靠山一側修了條水渠；再后來，墓地南面又修了公路；城市建設需要土石，就到這里取，垃圾也都往這里倒……就這樣，現在看到的墓地大概僅存下原來的四分之一。”

　　為了防止父親的墓地被掘，旺青多杰和兄妹們逢年節前來燒香祭祀時，總要給附近的小孩一些吃食，讓他們幫著照看墓地。后來，他們將父親墳塋圈了起來，又在外面修了土墻加以隔斷。

　　先輩們歷經千辛萬苦，來到拉薩。他們辛勤工作、靠著自己的手藝養活家人，娶妻生子、定居于此。“我們后裔一直按照習俗前往祭祀，但是很多墓地現在不知姓甚名誰，對于我們后裔來說，情感傷害很大，這里不應該被遺忘。”

　　2003年，部分在藏漢族后裔向有關部門提交了一份關于搶救修復藏熱村“漢族”墓地的請求報告。報告里希望有關部門出于尊重民族習俗習慣、安慰祖先英靈，對這一墓地采取修筑圍墻、維修祭奠堂及碑文等措施，保護這一歷史上有著重大意義的墓地。此后，有關部門召集墓地保護協調會議、評審會議，對墓地進行了修筑圍墻等修繕保護。

　　2019年，有關部門再次啟動藏熱村“漢族”墓地保護項目。他們希望通過搜集墓地歷史、建造紀念館，告慰先輩、教育后代。也讓這里從“遺忘”中走出，讓更多人知曉這處見證民族團結、回望歷史的墓地。（中國西藏網 記者/王媛媛）