歸巢青年將新觀念帶回鄉(xiāng)村，新風尚、新婚俗正在成為新潮流

　　婚事新辦簡辦，為愛“輕裝上陣”

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　　不同于父輩入鄉(xiāng)隨俗的傳統(tǒng)婚禮，如今的新青年們把新風尚、新婚俗帶回鄉(xiāng)野，去繁從簡，把更多精力用在創(chuàng)業(yè)發(fā)展、勞動致富上。同時，多地也通過發(fā)布倡議書、完善機制等方式廣泛開展婚俗改革，持續(xù)推動為愛減負，守護幸福成果。

　　沒有了“天價”彩禮、豪車迎親，也沒有山珍海味，取而代之的是騎自行車帶著新娘子“低碳出嫁”，一場家庭聚會僅限親朋好友參加……近年來，越來越多在城市打拼的鄉(xiāng)村新青年將新的婚禮觀念帶回鄉(xiāng)野，成為倡導婚事新辦簡辦新風尚的主力軍。

　　“我們要‘輕裝上陣’，走上幸福生活的新起點。”不少歸巢青年表示，他們選擇婚事新辦簡辦，既是為雙方家庭減負，也是為了讓幸福回歸純粹。

　　把新的婚禮觀念帶回鄉(xiāng)

　　“你們真決定這么草率就把婚禮給辦了？小倩的父母不會有意見嗎？”5月20日晚，陳舟的父親又一次將他單獨叫出去，詢問婚禮的事情。“我跟小倩早就商量好了，婚禮一切從簡，你們就別瞎操心了。”陳舟回應道。

　　原來，當天是陳舟和張思倩的大喜之日。與傳統(tǒng)迎親嫁娶不同的是，沒有豪車迎娶，沒有彩禮、嫁妝，更沒有動輒幾十桌的婚宴，到場見證二人“修成正果”的只有10桌親友和一紙婚書。

　　今年27歲的陳舟老家在重慶巫溪縣蒲蓮鎮(zhèn)農(nóng)村，大學畢業(yè)后，陳舟一邊在重慶主城一家互聯(lián)網(wǎng)公司上班，一邊等女友張思倩畢業(yè)。2022年底，二人決定返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，同時把婚禮辦了。

　　“我們雙方的父母都是農(nóng)村人，聽說我們要結婚，就準備大辦一場。”陳舟坦言，剛開始，他也想的是自己風風光光地娶，妻子風風光光地嫁。可冷靜下來后，陳舟認真盤算了下：按照本地傳統(tǒng)習俗，彩禮要8.8萬元，加上買煙、買酒以及婚慶公司和辦酒席等，總共的費用要十幾萬元。

　　創(chuàng)業(yè)剛起步的陳舟手頭并不寬裕，家里條件也有限，妻子也知道他的難處，雙方便各自做起了父母的思想工作，最終決定一切從簡。

　　“婚禮只是通向婚姻的‘橋梁’，而雙方的感情可以是‘車’，也可以是‘船’。只要感情到位了，有沒有‘橋’都無所謂。”張思倩表示，如果為了面子，而傷了感情，婚姻大概率長久不了。

　　事實上，隨著我國廣泛開展婚俗改革，加之在鄉(xiāng)村振興的背景下，越來越多的青年返回農(nóng)村，這些返鄉(xiāng)青年也把嶄新的婚禮觀念帶到農(nóng)村，為愛減負。

　　入鄉(xiāng)未必要隨俗

　　今年“五一”期間，剛過而立之年的冉子瑞回到重慶奉節(jié)老家，到家第二天，親戚找上門，向他借錢給兒子辦婚禮。細聊下來，冉子瑞得知，親戚準備給女方9.9萬元的彩禮，美其名曰“長長久久”，還要在當?shù)匾患椅逍羌壘频臧才琶孔纼r格為1888元的酒席……整套算下來價格超過20萬元，目前還缺6萬元。

　　隨后，冉子瑞得知，女方家里其實沒有要求彩禮，對婚禮也沒有提任何過分的要求，而是親戚家執(zhí)意要掙面子，又因為沒有湊夠錢，把婚期一推再推。

　　“結婚沒必要搞這么復雜，這樣借錢辦婚禮，掙到了面子又能怎么樣呢？”冉子瑞和其他一眾小輩展開游說。最終，拗不過這幫年輕人的“狂轟亂炸”，親戚聽進去了意見，同意降低婚禮、酒席等規(guī)格。

　　類似的情況在全國各地屢見不鮮。在老一輩眼中，結婚是一項重要的社會儀式，關系著家族面子和尊嚴，因此會通過攀比彩禮金額和婚禮規(guī)模的方式來獲得社會認可。

　　“當結婚變成一場攀比和表演，不僅給家庭帶來負擔、給環(huán)境造成負面影響，也讓婚俗風氣陷入迷途、給原本純潔的婚禮增添了許多雜質(zhì)。”陳舟表示，不同于父輩，他們這代人，更愿意把精力用在創(chuàng)業(yè)發(fā)展、勞動致富上，而非無奈地接受入鄉(xiāng)隨俗的傳統(tǒng)婚禮。

　　“反正我以后就搞個旅游結婚，又簡約又浪漫。”冉子瑞說。

　　記者注意到，在從城市返巢的青年帶動下，騎行山地車帶著新娘子“低碳出嫁”；在草坪上辦一場自己主持的婚禮；婚宴飯菜以家常菜、健康飲食為主，爭取“光盤行動”以及旅游結婚等新風尚、新婚俗正在成為鄉(xiāng)村婚禮新潮流。

　　建章立制共護“幸福成果”

　　“當前，盡管已經(jīng)出現(xiàn)新婚禮的風潮，但破陋習樹新風，婚俗改革仍是老大難問題。”在巫溪縣委宣傳部相關負責人看來，舊婚俗“老”在千年遺風，“大”在千家萬戶，“難”在除舊立新。“要在根源上實現(xiàn)改變，教育引導是首要任務，同時，想要新風尚常態(tài)暢行，建章立制是關鍵。”

　　該負責人介紹，針對部分地區(qū)炫富攀比、大操大辦、無事整酒等陋習，巫溪縣探索設立“總管講堂”進行勸導，制定村規(guī)民約予以約束，并建立了包含符合社情民意的“整酒禁令”的村規(guī)民約。

　　如今，“婚喪酒席儉辦，無事酒席不辦”的觀念已在當?shù)氐玫搅巳罕姷恼J可與支持。“我們從開業(yè)以來就立下了一個規(guī)定：自己不舉辦、不承接也不參加‘無事酒’，并勸導村民婚宴飯菜簡單、健康化。”該縣觀峰村一酒莊老板譚傳林告訴記者，他還聯(lián)合村里的幾個農(nóng)莊老板和鎮(zhèn)上簽訂了《不承接違規(guī)酒席承諾書》。

　　青年婚戀問題是小家的事，也是國家大事。當前，全國各地紛紛通過發(fā)倡議、立規(guī)矩等方式，推動青年婚俗改革，守護“幸福成果”。今年1月，重慶市民政局、市精神文明建設委員會辦公室、市衛(wèi)生健康委員會聯(lián)合發(fā)出《文明節(jié)儉操辦紅白喜事倡議書倡議》，提倡通過舉行集體婚禮、家庭婚禮、旅游結婚，參加社會公益活動、夫妻共植紀念樹等形式，以簡約適度、綠色低碳的方式分享新婚喜悅。

　　對此，冉子瑞認為，告別入鄉(xiāng)隨俗的鄉(xiāng)村婚禮才更甜蜜，他們這代青年將從自身出發(fā)，卸下愛的負擔，讓幸福回歸純粹，也讓婚俗改革的新風吹遍田野。

　　(工人日報 黃仕強)