中國西藏網(wǎng)訊 握弓、持箭、開弓、瞄準(zhǔn)、射出……箭一離弦，一陣“比嗚”聲便從西藏自治區(qū)林芝市米林縣扎西繞登鄉(xiāng)彩門村的村民活動(dòng)廣場傳出。

　　隨著箭頭射向45步開外一個(gè)直徑20厘米左右的目標(biāo)，觀看的人群沸騰起來。倘若射中，選手會(huì)與隊(duì)友擊掌歡呼，觀眾也會(huì)報(bào)以歡呼聲，大家會(huì)共同慶祝射中靶心。

　　射手們的聚精會(huì)神、現(xiàn)場傳來的陣陣尖嘯聲，觀眾們的唏噓聲和歡呼聲……這是工布響箭的獨(dú)有魅力，也是工布響箭從小眾到大眾的轉(zhuǎn)變。

圖為西藏自治區(qū)林芝市一場工布響箭比賽現(xiàn)場 攝影：王媛媛

圖為西藏自治區(qū)林芝市一場工布響箭比賽現(xiàn)場 攝影：王媛媛

圖為工布響箭的箭頭 攝影：王媛媛

　　工布響箭，是西藏自治區(qū)林芝市特有的一項(xiàng)民間傳統(tǒng)體育競賽項(xiàng)目，距今已有1500多年歷史，被列入西藏第二批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　射響箭的尖嘯聲是工布響箭箭頭“畢秀”獨(dú)有的。木制的“畢秀”上，均勻地分布著4個(gè)小洞，這些小洞在飛行時(shí)受空氣阻力影響發(fā)出了聲音。

　　“剛開始學(xué)做‘畢秀’，很難的。”從1998年開始，西藏“畢秀”制作技藝非遺傳承人巴魯便從事制作、研究和推廣“畢秀”制作技藝。巴魯解釋道，雖然“畢秀”是一個(gè)很小的、在箭頭末端的圓錐體，但制作起來大有講究。“不懂技巧，箭頭就不正。還有的技術(shù)不過關(guān)，箭射出后要不就不響，要不就聲音很刺耳。”

　　巴魯說，“畢秀”的發(fā)源地在米林縣扎西繞登鄉(xiāng)沙玉村，舊西藏手藝人制作的“畢秀”是專供上層人士和貴族玩的。“現(xiàn)在只要喜歡、想玩都可以的。”

圖為西藏自治區(qū)林芝市一場工布響箭比賽現(xiàn)場 攝影：王媛媛

圖為西藏自治區(qū)林芝市一場工布響箭比賽現(xiàn)場 攝影：王媛媛

　　2016年，白瑪多吉、索朗次仁等人因?yàn)楣餐瑦酆茫园l(fā)組織起一只響箭隊(duì)。索朗次仁笑稱自己是有射響箭天賦的，因?yàn)椤百I了弓箭，射第三箭便中了”。

　　身為隊(duì)長的白瑪多吉說，朗縣響箭隊(duì)的隊(duì)員有在政府部門、企事業(yè)單位上班的人，也有農(nóng)牧民群眾。大家會(huì)利用業(yè)余時(shí)間找場地訓(xùn)練，也會(huì)組隊(duì)參加響箭比賽，以賽會(huì)友。“像這樣的響箭隊(duì)，林芝有很多。”

　　林芝市教育局體育藝術(shù)科科長其林告訴記者，目前林芝市響箭協(xié)會(huì)吸納有22支響箭隊(duì)伍。“響箭在林芝市很普及。如果要搞活動(dòng)，林芝市每個(gè)村子基本上都能有兩支響箭隊(duì)伍。”

　　在其林看來，響箭之所以在林芝市如此普及，與其歷史悠久的響箭文化有關(guān)，也折射出當(dāng)下大家的生活面貌。

　　從打獵為生的習(xí)慣延續(xù)并慢慢發(fā)展為現(xiàn)在的工布響箭，這片土地上的人們對響箭有著濃烈的喜愛。作為林芝市土生土長的“70后”，其林小時(shí)候也常跟著大人去現(xiàn)場圍觀響箭比賽，還用竹子等做過弓箭玩。

　　“以前的弓和箭基本上都是竹子或者木頭做的。這種土弓和傳統(tǒng)箭，射的時(shí)候容易變形，現(xiàn)在大家用的幾乎都是現(xiàn)代弓箭。只有箭頭是本地手藝人做的。”據(jù)了解，現(xiàn)代弓箭價(jià)格都在上千元，有些甚至上萬元。在其林的印象中，射響箭的人漸漸多了是近10年的事情。彼時(shí)，市場上專門賣弓和箭的店鋪，也多了起來。

　　“這是一項(xiàng)表演性和觀賞性極佳的項(xiàng)目，已被納入西藏自治區(qū)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)競技比賽項(xiàng)目。當(dāng)下，越來越多人喜歡響箭，這一民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也從從前的小眾項(xiàng)目變成了大眾項(xiàng)目。”因?yàn)樯漤懠娜撕芏啵蠹业墓矔r(shí)常更換，其林還建議要有弓箭二手市場，“這樣資深玩家、發(fā)燒友替換下的弓箭可以再次使用。”（中國西藏網(wǎng) 記者/王媛媛）