“‘新工科’‘新文科’等新興學(xué)科并不僅是學(xué)科內(nèi)容的擴張，而是眼光的革新、理念的變革和結(jié)構(gòu)的調(diào)整。或者說，這一次學(xué)科整合與重塑不是多項內(nèi)容混合相加的‘物理變化’，而是一次鳳凰涅槃般的‘化學(xué)變化’。”

　　近來，“新文科”引起廣泛關(guān)注。實際上，這并非孤立的概念。在前不久，教育部、科技部等多部門聯(lián)合啟動“六卓越一拔尖”計劃2.0，提出了新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科等一系列概念。這些概念的共同特點是“新”。而所謂“新”，在本質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)新成果以及隨之而來的新觀念新思想，在學(xué)科建設(shè)和教育實踐中的體現(xiàn)。

　　換言之，新科技內(nèi)涵是這些以“新”為名的學(xué)科最基本的特征。比如，“新工科”是在第四次工業(yè)革命的背景下人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略應(yīng)對；而“新文科”則要致力于推動哲學(xué)社會科學(xué)與新科技革命交叉融合。在這個意義上說，新學(xué)科的出現(xiàn)是一場新科技推動下的一次學(xué)科創(chuàng)新與教育革命。

　　當(dāng)下，我們已處于第四次工業(yè)革命的浪潮之下。一般認(rèn)為，這場變革包括人工智能、虛擬現(xiàn)實、生命科學(xué)、量子通信、物聯(lián)網(wǎng)等多項內(nèi)容。與蒸汽技術(shù)、電力技術(shù)、計算機及信息技術(shù)所帶來的前三次工業(yè)革命相比，這次變革的深度和廣度更高。

　　更重要的是，這次技術(shù)革命更加全面地滲透到我們的社會生活之中，或?qū)砦锢砜臻g、網(wǎng)絡(luò)空間、人文空間與生物空間的深度融合。因此，這場科學(xué)技術(shù)變革所帶來的影響是超越傳統(tǒng)意義上的科學(xué)技術(shù)本身的，它將更加直接地帶來一系列倫理、哲學(xué)和文化層面的問題。而且，如果這些看似不屬于“科學(xué)技術(shù)”的問題得不到妥善處理，將直接制約著科學(xué)技術(shù)的進一步發(fā)展。

　　這一點，在此前圍繞“基因編輯”等話題的討論中已經(jīng)得到了充分證明，再如人工智能語境下的法律、公共政策、社會問題等的研究，也并不外在于科技本身，而是科技創(chuàng)新的題中應(yīng)有之義。同樣，人文領(lǐng)域中網(wǎng)絡(luò)文藝、AI寫詩作畫等現(xiàn)象的出現(xiàn)，在純粹人文藝術(shù)的范疇內(nèi)很可能無解。所以，當(dāng)下的科學(xué)技術(shù)不僅內(nèi)部呈現(xiàn)出更強的綜合性，而且面臨著與傳統(tǒng)意義上的人文科學(xué)開展更深度整合的內(nèi)在需要和無限可能。

　　因此，上文所提到的“新工科”“新文科”等新興學(xué)科并不僅是學(xué)科內(nèi)容的擴張，而是眼光的革新、理念的變革和結(jié)構(gòu)的調(diào)整。或者說，這一次學(xué)科整合與重塑不是多項內(nèi)容混合相加的“物理變化”，而是一次鳳凰涅槃般的“化學(xué)變化”。可以說，新學(xué)科來到人間，每個毛孔都洋溢著創(chuàng)新的渴望和希望。

　　當(dāng)然，新學(xué)科的建設(shè)不是一蹴而就的，也不是一紙行政命令、幾句空洞的口號就可以完成的，它在本質(zhì)上受制于社會發(fā)展實踐特別是新興科技的進展，以及全社會對于這種進展的態(tài)度。面對新學(xué)科的興起，我們更需要弘揚實事求是的科學(xué)精神，倡導(dǎo)以創(chuàng)新為導(dǎo)向、以實踐為動力的旨趣，包容開放的胸懷，腳踏實地的科研態(tài)度，從而以飽滿的歷史使命感和社會責(zé)任感趕赴這一場關(guān)乎人類命運的文化盛宴。