千里赴藏，只為聽藏戲一聲吼。

　　藏戲何以如此有魅力？

　　答案藏在一層又一層縫制的純羊皮面具里；藏在扎西曲登社區以八大藏戲《諾桑王子》經典人物命名的巷道；藏在會用藏語說出戲中角色的孩子們的心中……

　　一聲吼腔，響起綿綿不絕的歷史回音。

藏戲表演。人民網記者 次仁羅布攝

　　黃臉須白的大面具，氣勢磅礴的舞姿，吼聲如雷的極強表現力……第一次看藏戲的人，都會為這強烈的生命力所震撼。

　　走進西藏自治區山南市乃東區扎西曲登社區，舞臺上足聲噔噔，五個戴著黃面具的藏戲演員轉圈、舞蹈，戲文一吼而出，仿佛將觀眾帶回600年前的雪域高原。

　　公元十五世紀，藏戲創始人唐東杰布募資修建橋梁時途經乃東區昌珠鎮扎西曲登一帶，創作了雅礱扎西雪巴藏戲，跨越時間長河，傳唱不息。

　　“雅礱扎西雪巴藏戲是藏戲中最古老的一支，既是西藏重大活動中出現最多的開場節目，也是首批國家級非物質文化遺產。”雅礱扎西雪巴藏戲國家級非遺傳承人尼瑪次仁介紹。

　　從16歲開始學藝，如今52歲的尼瑪次仁將藏戲演員隊伍從幾個人帶到幾十個人，還有了四百多平米的傳習所，游客多的時候一晚上要演出六七場。

　　傳習所的建立，讓雅礱扎西雪巴藏戲有了“棲息”之地。

　　“我要用我的生命與熱愛將藏戲傳承下去，這就是我的人生使命。”尼瑪次仁說，“一切的付出和汗水，在戴上黃面具的時刻，都覺得值了。”

　　作為社區主任的尼瑪次仁，還肩負著帶領大家走上致富路的重要責任。

民宿內景。人民網記者 次仁羅布攝

　　推開雕梁畫棟的藏式門楣，客房收拾得干凈整潔，茶歇處、淋浴室一應俱全。不少民宿還在墻上掛起了黃面具等裝飾物，藏戲元素隨處可見。根植于積淀厚重的藏戲文化，無數游客慕名而來，大家致富路子更寬了。

　　“藏戲第一村、高原慢生活”。近年來，借助鄉村振興的東風，扎西曲登社區深入挖掘藏戲資源，將非遺符號融入人居環境建設中，打造出藏源文化、民俗旅游等一大批品牌。

扎西曲登社區。人民網記者 次仁羅布攝

　　文化搭臺，經濟唱戲。從2020年6月至今，共接待游客7萬余人次，旅游創收560萬余元。民俗旅游增加了群眾的收入，也拓展了社區的知名度。還有旅游公司統一安排民宿、旅游接待服務等。

　　“以前的收入來源就是種田，去工地干體力活，一天100多塊錢，很累，手上剩不下錢。現在主要是在家接待好游客，搞好衛生，手上也有了現金。”從事民宿經營的居民給記者算了一筆賬，做民宿一年純收入可達2.5萬余元。

　　在雪域高原傳唱六百余載的藏戲，如今正以新的方式迸發新的生機活力。（唐維紅、陳曦、劉凡、宋子節、趙晨、次仁羅布、郝潔）