在察夏村，人人吃上了“生態飯”

圖為鳥瞰那曲市色尼區香茂鄉察夏村。記者 趙書彬 攝

　　從拉薩回那曲，跨過怒江水系的第一條大河便是優曲。溯流而上，穿過溝谷后，源頭區域的草原一下變得豁然開朗。一群群牦牛布滿夏日的高原草甸，一個個牧業村居散落在草場邊緣，一座座山峰頂云帶雪圍簇在四周。

　　最靠里面的村子叫作察夏村，位于優曲源頭，海拔4860米。因海拔高、近大山，氣候一天三變，風雨無常，陰晴不定。但是，這里卻綠意滿眼，河流縱橫，煥發出勃勃生機。

　　一個月前，察夏村剛剛向上級交了一份報告，正在積極申報自治區級生態文明建設示范村。

　　“守護好青藏高原的生靈草木、萬水千山，是我們每一個人應盡的職責和義務。”索朗措姆一畢業就在色尼區香茂鄉察夏村駐村，現在是駐村工作隊隊長。她說，優越的生態環境、良好的人居環境，既給牧民生活帶來健康、提升幸福感，也讓群眾端起了“綠飯碗”，吃上了“生態飯”。

　　“因生態保護，直接受益的群眾有多少？”記者問。

　　4年的駐村生活，讓索朗措姆對村里的情況了如指掌。她脫口而出一一列舉：生態崗位134人、村環衛工6人、草原監督管理員14人……

　　聽著索朗措姆的介紹，記者馬上算了一筆賬：以察夏村常住人口496人來計算，約有三分之一的牧民直接受益。

　　對這個結果，索朗措姆卻不完全同意。她馬上說：“加上草原生態補償政策紅利，可以說村民人人都享受到了生態保護政策的紅利。”

　　是啊，良好的生態環境是最普惠的民生福祉，這在西藏的生態環境保護政策中得到了充分體現。

　　察夏村所在的優曲源頭區域也叫“優普”，意為優曲的里面；附近有一座山，叫作“優贊羅布占堆”；還有一座薩迦派寺廟，叫作“優赤久拉康”……

　　緣何多以“優”來命名這處地域？

　　73歲老僧人藏迪解釋說，一位薩迦派高僧從北京朝覲回藏經過此地時，一匹馬死了便丟在了這里。藏語里“優”便是“丟”的意思，因而得名。“馬死了可以丟，不好的生活習慣可以丟，但生活垃圾不能丟，生態發展理念不能丟。”老僧人藏迪的一番話，讓身邊人若有所思，深受觸動。

　　優曲，因漢藏交往不勝枚舉歷史故事中的一例而得名，又在今天生態文明高地建設中被賦予了新的含義。優曲之畔，正鋪展出一幅人與自然和諧共生的美麗河源、生態河源的新畫卷。