每一個(gè)冬天的句號(hào)都是春暖花開(kāi)，

　　就好像62年前的今天，

　　中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民開(kāi)展民主改革，

　　殘酷的封建農(nóng)奴制度土崩瓦解，

　　把西藏歷史的“冬天”永遠(yuǎn)畫(huà)上了句號(hào)，

　　從此，百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放，

　　溫暖的陽(yáng)光普照雪域高原！

　　西藏各族人民永遠(yuǎn)銘記——“3·28”百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日。

　　62年過(guò)去，今天的西藏，已消除絕對(duì)貧困，實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽；人民生活水平大幅提高，美麗西藏建設(shè)成效顯著。

　　“家是最小國(guó)、國(guó)是千萬(wàn)家。”讓我們通過(guò)一組高原藏家人的生活物件，細(xì)數(shù)雪域高原發(fā)展變化。

　　酥油桶

　　酥油桶是藏族百姓用來(lái)打酥油茶的工具。

　　過(guò)去，酥油桶一般以木質(zhì)為主，打茶時(shí)需上下抽拉，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

　　如今，只需輕輕一按開(kāi)關(guān)，電動(dòng)酥油攪拌機(jī)就能制作出醇香可口的酥油茶。

　　背水桶

　　“背水桶”曾是西藏家家戶(hù)戶(hù)必備的生活用具之一。

　　每天清晨或傍晚，不少農(nóng)牧民（多是婦女）會(huì)背著水桶去數(shù)公里外的水源地鑿冰取水。

　　2001年以來(lái)，西藏在74個(gè)縣（區(qū)）全面推行建設(shè)高寒地帶飲水安全工程。

　　如今，干凈的自來(lái)水通到了院子里，農(nóng)牧民下河背水逐步成為歷史。

　　藏袍

　　過(guò)去，百姓藏袍一穿就是一兩年。

　　以氆氌（毛織品）為主的藏袍質(zhì)地粗糙、色彩單一、穿戴不便。

　　如今，藏袍已不再是人們的唯一選擇。

　　質(zhì)地考究、色彩豐富、季節(jié)分明的便裝廣受青睞。

　　墨鏡

　　由于西藏陽(yáng)光強(qiáng)烈、降雪量大，曾經(jīng)，西藏農(nóng)牧民佩戴牦牛毛編織的眼罩防止雪盲及白內(nèi)障等疾病。

　　如今，各類(lèi)護(hù)眼產(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目、醫(yī)療水平不斷提高，白內(nèi)障等曾經(jīng)困擾西藏群眾的眼科疾病得到了有效控制，農(nóng)牧民放牧生活更加方便。

　　牛糞

　　“屋外囪口生煙、屋內(nèi)煙塵嗆人”是西藏許多農(nóng)牧區(qū)冬日生活的寫(xiě)照。

　　如今，“天然氣”“太陽(yáng)能”“風(fēng)能”等新型能源逐漸在高原大地廣泛使用，既清潔，又環(huán)保。

　　黑帳篷

　　黑帳篷，藏語(yǔ)為“芭”，是由牦牛毛編織而成的。

　　過(guò)去，黑帳篷是牧人的家，雖攜帶方便，但保暖性、抗風(fēng)雨差。

　　如今，國(guó)家實(shí)施“小康新居”工程，廣大農(nóng)牧民住上了寬敞、明亮、配套設(shè)施齊全的安居房。

　　馬鞍

　　藏族素有“馬背上的民族”之稱(chēng)。

　　過(guò)去，交通不便，馬是西藏重要的交通工具之一，人們對(duì)馬鞍有著特別的講究。

　　如今，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，立體交通的形成，汽車(chē)等現(xiàn)代交通工具已取而代之。

　　二牛抬杠

　　昔日高原人背畜馱青稞、麥子，“二牛抬杠”踩場(chǎng)打麥。

　　上世紀(jì)60年代，西藏農(nóng)村第一次使用內(nèi)地制作的鐵犁代替延用數(shù)百年的木犁。

　　上世紀(jì)70年代，拖拉機(jī)第一次進(jìn)“公社”大院，藏族人民以迎接“新娘”的隆重儀式迎接“鐵牛”。

　　如今，在西藏農(nóng)村，擁有拖拉機(jī)、汽車(chē)不再是稀罕事，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械早已覆蓋高原鄉(xiāng)村。

　　策劃：沈虹冰、羅布次仁

　　統(tǒng)籌：張京品、普布扎西、劉東凱

　　記者：春拉、格桑邊覺(jué)、晉美多吉、覺(jué)果

　　編輯：李小虎