西藏定結：青年夫妻的“珍珠唐卡”

　　中國西藏網訊 在你印象中，西藏唐卡是怎樣的呢？除了一筆一畫的匠心工筆外，還有一針一線的飛針走線。2023年盛夏8月，記者在西藏日喀則市定結縣第十七屆夏爾巴旅游文化節展銷會上采訪時，遇到了難得一見的“珍珠唐卡”。在白帳篷里，一對夫妻正埋頭干針線活，他們端坐在木質繡架前一針一線串起珍珠、綠松石、珊瑚等珍貴珠寶，在這熱鬧的集市中顯得格外寧靜。

圖為土旦旦增和次旦卓瑪正在創作“白度母珍珠唐卡”。攝影：德吉卓瑪

　　次旦卓瑪的家鄉定結縣位于西藏南部，是一個自然資源稟賦優越、人文歷史底蘊深厚、人民群眾淳樸善良的邊境小縣城，美麗富饒的定結還孕育了獨特而豐富的夏爾巴民俗文化。丈夫土旦旦增是西藏日喀則市南木林縣人，十六歲開始就在西藏格魯派三大寺之一的色拉寺學習傳統的堆繡唐卡技藝。

　　堆繡是唐卡的一種，藏語稱之為“格直卜”或“規唐”。據《中國美術史》記載，堆繡是由刺繡藝術發展而來，融入了刺繡工藝的布貼藝術，起源于唐朝。在中國除了蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡這"四大名繡"外，還有京繡、魯繡、杭繡、閩繡等地方名繡，我國的少數民族如維吾爾族、彝族、壯族、蒙古族、藏族等也都有自己獨特風格的民族刺繡。藏繡，亦是中國少數民族傳統文化中最具特色的刺繡派系之一，它源于公元九世紀，與唐卡、堆繡并稱為藏傳佛教三大藝術。

圖為盛夏的“濕地明珠”定結縣全景。（圖片由縣委宣傳部提供）

　　近年來，隨著定結縣經濟旅游不斷發展，農牧民收入不斷增加，越來越多的定結人選擇返鄉就業創業，次旦卓瑪夫妻二人也不例外。“政府給我妻子在縣里分了一套扶貧新房，房子上下兩層，政府裝修好房子，配置好家具，我們拎包就能入住，大大解決了我們的后顧之憂，所以我和妻子決定到我愛人老家定居發展。”

　　在與土旦相處過程中次旦卓瑪對刺繡文化產生了濃厚的興趣。“我愛人比我大四歲，談戀愛時感覺他做人成熟穩重，干活踏實勤奮，就決定跟他一起生活。”與土旦結婚后，次旦卓瑪主動請丈夫教自己藏繡技藝。“這是一個非常需要耐心的活，光學習針法技法我就花了很長的時間，一直都是我愛人先在布料上畫好圖案，然后我再進行繡制，到目前我完成了唐卡、煨桑袋、小布袋等多種繡品，也賣出了不少呢！”次旦卓嘎邊干活邊向丈夫看看，她燦爛的笑容洋溢出滿滿的幸福，一針一線繡出的不僅僅是一件件精美的繡品，更是他們的新生活。

圖為這些年夫妻二人繡制的堆繡、刺繡、珠繡唐卡。攝影：德吉卓瑪

　　掌握了藏繡技藝，夫妻二人有了新的發展目標。在傳承和發展傳統堆繡技藝的同時，土旦想要創新更有特色的藏繡作品，于是創作“珍珠唐卡”的想法在他腦海中萌生。“之所以想要創作珍珠唐卡，是因為有次我在山南的昌珠寺看到了‘觀世音菩薩憩息圖’這幅珍珠唐卡，我被它精美絕倫的制作工藝深深吸引，心想自己從事堆繡創作多年，也應該去嘗試制作‘珠繡’作品了。”土旦向記者講述了他與珍珠唐卡的“結緣”經歷。

圖為山南昌珠寺珍珠唐卡。（昌珠寺寺管會工作人員提供）

　　土旦提及的這幅昌珠寺珍珠唐卡，是一幅“觀世音菩薩憩息圖”，由于其獨特的制作工藝和鑲嵌的眾多珠寶，是一件極其罕見的世間珍寶，被稱作昌珠寺三大鎮寺之寶之一。這幅用珍珠串起成線條繪出的“觀世音菩薩憩息圖”，長2米，寬1.2米，鑲嵌珍珠共計29926顆，鉆石一顆，紅寶石二顆，藍寶石一顆，紫寶石0.55兩，綠松石185顆，黃金15.5克，珊瑚1997顆，是元末明初的西藏帕莫竹巴王朝時期，由當時的乃東王后出資制成。

　　“從昌珠寺回到家后，我立刻去買了珍珠、綠松石、珊瑚等相關材料，專心完成我人生中的第一幅珍珠唐卡。”為了完成這幅特別的作品，土旦幾乎足不出戶，一針一線串珠刺繡，歷時三個多月后，一幅閃閃發光、栩栩如生的白度母珍珠唐卡終于誕生了。“非常美，制作完成裝裱起來后，感覺非常地激動和自豪。”

圖為土旦旦增完成創作的第一幅“白度母珍珠唐卡”。 攝影：德吉卓瑪

圖為土旦旦增正在創作的第二幅“白度母珍珠唐卡”細節處。 攝影：德吉卓瑪

　　作為堆繡文化的傳承人，土旦對刺繡文化頗有了解。“刺繡是中國傳統的手工技藝之一，我平時了解和關注較多的是上海的唐繡、蘇州的蘇繡、四川的蜀繡等。我經常拿它們與藏繡進行對比，想著如何可以在繼承傳統的基礎上發展創新。”土旦希望自己能以“藏繡”注冊商標，在定結縣成立一家合作社，將珍珠唐卡作為“鎮店之寶”，發揚光大。

　　今年是次旦卓瑪和土旦在定結縣生活的第四年，夫妻二人一直都在為籌備成立合作社做準備。“為了合作社能夠早日成立，除了家里的事情外，我和丈夫的主要工作就是制作藏繡產品，一有空就宅在家里刺繡。”提及一家四口的生活開銷，次旦卓瑪表示雖然收入不高，但是沒有任何擔憂。“我們家庭的主要收入就是為別人定制藏繡產品，除此之外，包括子女上學國家都給了我們許多補助，雖然目前收入不多，但足夠我們全家開銷。”

圖為夫妻二人繡制完成的雙語“四講四愛”藏繡作品。攝影：德吉卓瑪

圖為來往游客參觀夫妻二人的作品。攝影：德吉卓瑪

　　“不少人愿意出五六萬元買下我完成的第一幅珍珠唐卡，雖然很需要這筆資金做更大的事，但我始終想著把它收藏好，讓更多的人看到并學習觀摩。從小到大，我們都是黨的利民惠民政策的受益者，我們想要成立合作社的初衷不僅是為了我們自己，還想將我們自己掌握的手藝傳給更多人，通過培養當地學徒、帶動困難家庭、開設實體店等方式，將藏繡文化傳承發揚的同時帶領村民們增收致富。”土旦堅定地說。

　　次旦卓瑪接著說：“光有成立合作社的想法還不行，先行動起來才是硬道理。到目前我們完成了很多堆繡、藏繡、珠繡作品，光買原材料花了不少錢，雖然期間沒有多少收入，但我們的初心不變，我們會共同努力實現目標。”次旦卓瑪邊干活邊向丈夫看看，她燦爛的笑容洋溢出滿滿的幸福，一針一線繡出的不僅僅是一件件精美的繡品，更是他們的新生活。

　　一針一線一幅畫，一時一日一春秋。在潔白的帳篷里，不時有游客進出，欣賞著夫妻二人所制作的白度母珍珠唐卡、布達拉宮堆繡唐卡、“四講四愛”刺繡唐卡等精美作品。土旦旦增與次旦卓瑪手下不僅僅是飛針走線，更是“繡出”他們的美好生活。（中國西藏網 記者/德吉卓瑪）