西安碑林的《多寶塔感應(yīng)碑》在屏幕上重現(xiàn)筆鋒流轉(zhuǎn)，三星堆青銅神樹借助裸眼3D技術(shù)動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)紋飾密碼，應(yīng)縣木塔的榫卯結(jié)構(gòu)在數(shù)字世界里實(shí)現(xiàn)完整“重生”，“坐觀式”虛擬現(xiàn)實(shí)電影打破傳統(tǒng)影院的時(shí)空局限……這些并非虛幻想象，而是觸手可及的真實(shí)場(chǎng)景。

　　9月16日，2025年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化精品展如期啟幕。全球近百家頂尖機(jī)構(gòu)參展，系統(tǒng)呈現(xiàn)古籍、文物、古建遺址和非遺等領(lǐng)域文化遺產(chǎn)保護(hù)和數(shù)字化傳承的創(chuàng)新成果，讓千年文明在數(shù)字技術(shù)的賦能下煥發(fā)新生。

2025年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化精品展開展。光明網(wǎng)記者 趙金悅/攝

　　數(shù)字技術(shù)讓古籍碑刻“觸手可及”

　　步入精品展古籍展區(qū)，一名觀眾正在體驗(yàn)刻碑互動(dòng)。只見她手指輕觸屏幕，幾下簡(jiǎn)單的操作便完成了選擇碑石、描紅、雕刻等一系列步驟。互動(dòng)過程中，還伴有石粉飛濺特效，增強(qiáng)真實(shí)互動(dòng)體驗(yàn)。刻碑完成后，通過掃描屏幕上的二維碼，還能將帶有個(gè)人印章的作品圖片保存至手機(jī)或分享到社交平臺(tái)。

　　這正是西安碑林博物館此次帶來的古代碑刻數(shù)字化展覽項(xiàng)目。展位工作人員介紹說，依托數(shù)字化技術(shù)，游客輕輕點(diǎn)擊屏幕，就能解鎖碑刻背后的“獨(dú)家檔案”。“從專家如何考證碑刻的‘年齡’和‘身份’，到書法家揮毫?xí)r的筆法奧秘，再到碑文中記載的古代社會(huì)生活細(xì)節(jié)，全都用圖文、動(dòng)畫甚至3D模型詳細(xì)講解。游客跟著它一步步探索，不僅能讀懂碑刻上的文字，還能真正明白這些石頭為何能成為跨越千年的文化密碼。”

觀眾在古代碑刻數(shù)字化展位進(jìn)行刻碑互動(dòng)體驗(yàn)。光明網(wǎng)記者趙金悅/攝

　　作為中華民族數(shù)千年文明的承載者，中華古籍蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。然而，傳統(tǒng)的古籍保存與利用方式，面臨著諸多挑戰(zhàn)。一方面，古籍原件珍貴脆弱，頻繁翻閱易造成損壞；另一方面，其晦澀難懂的文字和復(fù)雜的版本信息，讓普通讀者望而卻步，限制了古籍文化的廣泛傳播。

　　為打破這些困境，響應(yīng)國(guó)家對(duì)古籍保護(hù)與傳承的號(hào)召，中國(guó)國(guó)家圖書館推出了“中華古籍智慧化服務(wù)平臺(tái)”。平臺(tái)整合了古籍?dāng)?shù)字化資源1萬余種，10萬余冊(cè)，涵蓋經(jīng)史子集多個(gè)類目。融合人工智能、知識(shí)圖譜等前沿科技，向社會(huì)公眾提供開放共享、全面多元的古籍資源和科技賦能、便捷高效的閱讀服務(wù)，將古籍中的歷史畫卷立體鋪陳，讓普通讀者也能沉浸式感受文化底蘊(yùn)。

　　相關(guān)專家表示，數(shù)字化技術(shù)不僅極大減少了實(shí)物展陳給古籍所帶來的磨損風(fēng)險(xiǎn)，也改變了讀者與千年文獻(xiàn)的互動(dòng)方式，拓展了文物展示與巡展的多元路徑，推動(dòng)文化遺產(chǎn)在數(shù)字化中“活”下去、傳開來。

　　數(shù)字技術(shù)讓文物保護(hù)“多維呈現(xiàn)”

　　“快看，青銅神樹‘長(zhǎng)’出屏幕了！”循聲看去，文物展區(qū)的裸眼3D屏幕前，三星堆青銅神樹正緩緩“破屏而出”，枝丫層層舒展，棲于枝上的金烏紋飾在光影流轉(zhuǎn)中熠熠生輝；三星堆遺址最具代表性的商·戴金面罩青銅人頭像隨后浮現(xiàn)……這是“萬物有靈·三星堆——金沙”項(xiàng)目展位前的一幕。

　　工作人員告訴記者，該項(xiàng)目采用了“文物+數(shù)字”的展陳形式，將裸眼3D沉浸秀和文物復(fù)刻品組合在一起，集文物觀賞、數(shù)字化美學(xué)表達(dá)為一體。屏幕上播放的《青銅時(shí)代的古蜀文明》四川三星堆-金沙裸眼3D數(shù)字視頻，精選了三星堆和金沙的18件文物，運(yùn)用三維視效出畫、國(guó)際化粒子特效、骨骼綁定等數(shù)字化手段，盡顯文物之美、古蜀之韻。配合文物復(fù)制品，能讓觀眾更直觀地感受古蜀文明的魅力。

　　“我們對(duì)此次精品展極為重視，不僅與組委會(huì)協(xié)調(diào)啟用了唯一一塊異型屏幕，還經(jīng)過嚴(yán)格審核，按照1:1的尺寸制作原文物的復(fù)刻品。”工作人員表示，一些文物受限于物理空間的原因，只能在博物館中進(jìn)行展陳。他們希望通過更抓人眼球的表現(xiàn)形式，結(jié)合數(shù)字化手段，在觀眾面前更直觀地展現(xiàn)三星堆-金沙文物的面貌。

萬物有靈·三星堆—金沙古蜀文明數(shù)字展展出的戴金面罩青銅人頭像。光明網(wǎng)記者 潘迪/攝

　　另一項(xiàng)頗具特色的文物數(shù)字化展示是“中華錦繡——五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂國(guó)寶展。它是對(duì)1995年在新疆民豐縣尼雅遺址出土的“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂的展示，整個(gè)展覽構(gòu)建了從文物保護(hù)、數(shù)字資源構(gòu)建、復(fù)原研究、科技展示到后期智能運(yùn)維的全鏈條高科技賦能體系，打造了智慧化、數(shù)據(jù)化的高質(zhì)量文物活化利用示范。

　　其中，在精品展現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)的“發(fā)現(xiàn)五星錦”沉浸交互劇場(chǎng)借助數(shù)字技術(shù)重構(gòu)尼雅遺址歷史時(shí)空?qǐng)鼍埃瑤椭^眾在“感受—感知—感悟”中逐步建立歷史認(rèn)知。沉浸式展演中加入的交互設(shè)計(jì)，更是引導(dǎo)觀眾在體驗(yàn)中與歷史共鳴，品鑒中華文明創(chuàng)造，增進(jìn)文化認(rèn)同。

　　數(shù)字技術(shù)讓古建遺址“永續(xù)留存”

　　“噠噠噠”，一只銀白色的具身智能六足機(jī)器狗，爬上臺(tái)階、起身招手……古建遺址展區(qū)的這一幕吸引了不少觀眾圍觀。“這是聯(lián)想集團(tuán)聯(lián)合清華大學(xué)建筑學(xué)院開展的物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目中的‘小能手’。”展位工作人員介紹，該機(jī)器狗集成了深度學(xué)習(xí)算法、多模態(tài)傳感系統(tǒng)和仿生運(yùn)動(dòng)控制等前沿科技。在它的幫助下，目前團(tuán)隊(duì)已完成了應(yīng)縣木塔的三維數(shù)字化建模，未來有望應(yīng)用于文保巡邏等工作中。

　　據(jù)介紹，此次展出的“AI智慧應(yīng)縣木塔”項(xiàng)目，借助以AIGC空間計(jì)算、具身智能為代表的數(shù)智化技術(shù)，在數(shù)字世界中構(gòu)建1:1還原應(yīng)縣木塔結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)的“木塔孿生體”，形成覆蓋“保護(hù)-研究-活化”全鏈條的保護(hù)方案。

AI智慧應(yīng)縣木塔展位，具身智能六足機(jī)器狗在進(jìn)行展示。光明網(wǎng)記者 趙金悅/攝

　　在龍門石窟專題展位，兩組數(shù)字化成果同樣令人嘆服。龍門石窟研究院聚焦龍門石窟微痕淺浮雕，聯(lián)合武漢大學(xué)，創(chuàng)新提出基于光度立體的高精度三維建模方法，結(jié)合預(yù)訓(xùn)練視覺大模型實(shí)現(xiàn)紋飾圖案的自動(dòng)理解與提取，并構(gòu)建龍門石窟紋飾圖案數(shù)據(jù)庫(kù)。

　　展臺(tái)中央，幾件3D打印的龍門石窟文物復(fù)制品整齊陳列。這些復(fù)制品并非簡(jiǎn)單的“仿制品”，而是數(shù)字化應(yīng)用的集大成者。“近年來，借助3D打印，我們以實(shí)體的形式再現(xiàn)龍門石窟殘損及流散海內(nèi)外文物的歷史原貌。通過整合數(shù)據(jù)資源、歷史影像、科技考古，構(gòu)建起‘?dāng)?shù)據(jù)采集-虛擬修復(fù)-活化展示’的技術(shù)體系。進(jìn)而借助巡展，讓公眾了解龍門石窟的前世今生。”工作人員告訴記者。

觀眾在龍門石窟微痕淺浮雕三維建模及紋飾圖案的自動(dòng)理解與建庫(kù)檢索展位拍攝。光明網(wǎng)記者 潘迪/攝

　　在龍門石窟展臺(tái)斜對(duì)面，展板上的圖文講述著數(shù)字技術(shù)助力文明互鑒的故事。這是“三維建模技術(shù)助力中國(guó)-肯尼亞舊石器聯(lián)合考古”項(xiàng)目區(qū)域。據(jù)介紹，自2017年起，中方無償分享新技術(shù)、設(shè)備，已在肯尼亞博戈里亞湖遺址周邊發(fā)現(xiàn)63處舊石器地點(diǎn)、近萬件石制品。發(fā)現(xiàn)的勒瓦婁哇技術(shù)石制品對(duì)現(xiàn)代人起源研究具有重要意義，入選2023年國(guó)外考古新發(fā)現(xiàn)。雙方續(xù)簽5年協(xié)議，推進(jìn)多領(lǐng)域合作。

　　可以看到，數(shù)字技術(shù)正打破地域與時(shí)空的限制，讓不同國(guó)家的文化遺產(chǎn)保護(hù)成果實(shí)現(xiàn)“共享共贏”。

　　數(shù)字技術(shù)讓非遺文化“煥新傳承”

　　“戴上頭顯的瞬間，我好像走進(jìn)了皮影戲的后臺(tái)，能清楚看到藝人的手指怎么操縱皮影！” 非遺展區(qū)西影無界科技公司展位上，剛體驗(yàn)完XR觀影的觀眾張先生摘下頭顯，臉上仍滿是興奮。

　　作為西影集團(tuán)探索非遺活態(tài)傳承的創(chuàng)新成果，“坐觀式”虛擬現(xiàn)實(shí)電影正以全新的沉浸體驗(yàn)，讓觀眾與文化遺產(chǎn)近距離接觸。觀眾只需戴上具備雙目8K分辨率、超寬視場(chǎng)角的頭顯設(shè)備，坐在無界萬向座椅上，便能即刻“步入”電影場(chǎng)景。

西影無界影院XR展位，工作人員在展示虛擬現(xiàn)實(shí)影院。光明網(wǎng)記者 潘迪/攝

　　“‘坐觀式’虛擬現(xiàn)實(shí)電影是我們對(duì)沉浸觀影體驗(yàn)的重新定義，也是對(duì)未來文化消費(fèi)商業(yè)模式的積極探索。” 工作人員向記者介紹，該觀影模式的核心亮點(diǎn)在于“動(dòng)態(tài)同步”，當(dāng)座椅向前移動(dòng)時(shí)，觀眾在影片場(chǎng)景中會(huì)同步“前進(jìn)”，通過座椅的勢(shì)能變化，可精準(zhǔn)控制觀眾在電影內(nèi)容里的行走與位移，從而完成場(chǎng)景穿梭。

　　“這完全區(qū)別于傳統(tǒng)2D電影的固定視角，觀眾眼前是360度全景循環(huán)的場(chǎng)景，目光所及皆為內(nèi)容，能帶來極強(qiáng)的真實(shí)感。” 工作人員表示，目前，首個(gè)“坐觀式西影無界影院”已在西影電影園區(qū)準(zhǔn)備就緒，將于今年十月左右開始試營(yíng)業(yè)，屆時(shí)觀眾可親身感受“置身電影之中”的獨(dú)特體驗(yàn)。

　　數(shù)字技術(shù)不是要取代傳統(tǒng)非遺，而是要為非遺尋找新的傳播載體與生存空間。展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，悠揚(yáng)的古琴聲不時(shí)引人駐足，這一聲音來自唐影在線公司的展位。該公司帶來的“亞洲數(shù)字藝術(shù)展—非遺互動(dòng)展項(xiàng)·鈞彩疊鳴”項(xiàng)目，以國(guó)家級(jí)非遺手工藝鈞瓷“入窯一色，出窯萬彩”窯變反應(yīng)為切 點(diǎn)，結(jié)合新媒介互動(dòng)裝置對(duì)鈞瓷進(jìn)行“再表達(dá)”。

工作人員在亞洲數(shù)字藝術(shù)展文化遺產(chǎn)古琴與鈞瓷交互項(xiàng)目“鈞彩疊鳴”展位演奏古琴。光明網(wǎng)記者 趙金悅/攝

　　工作人員告訴記者，觀眾只需撥動(dòng)展覽中的琴弦（涵蓋散、按、泛 3 種音色），就能觸發(fā)一系列動(dòng)態(tài)視覺效果：系統(tǒng)會(huì)通過3種不同肌理、7條琴弦、10階震動(dòng)頻率等，產(chǎn)生數(shù)萬種算法排列組合方式，每個(gè)體驗(yàn)者都會(huì)生成屬于自己獨(dú)一無二的鈞瓷色彩。生成的視頻和圖片可下載保存轉(zhuǎn)化成個(gè)人文化數(shù)字資產(chǎn)，通過不同媒介讓大家了解鈞瓷，傳播非遺文化。

　　古籍“屏上重生”、文物“時(shí)空對(duì)話”、古建“數(shù)字孿生”、非遺“沉浸體驗(yàn)”……2025年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化精品展，不僅是一場(chǎng)科技與文化交融的盛宴，更是對(duì)文明傳承探索的創(chuàng)新實(shí)踐。數(shù)字技術(shù)正拂去歷史塵埃，連古今、通中外，助力文化遺產(chǎn)走進(jìn)生活、助力互鑒。