西藏少年活佛參學團北京行：在清代藏傳佛教皇家寺院知古鑒今

　　“原來北京也有藏傳佛教寺院，我們一看到就感覺非常熟悉。”來自西藏佛學院少年活佛班的洛桑克珠在北京西黃寺接受中新社采訪時說。

　　近日，西藏少年活佛參學團結(jié)束上海行程來到北京，在金剛杵、法鈴、鼗鼓的音韻中，聽見清代藏傳佛教皇家寺院文化的歷史回響。

5月20日，西藏少年活佛參學團到北京西黃寺參訪。中新社記者 劉玥晴 攝

　　白塔映袈裟，誦經(jīng)聲朗朗，少年活佛們圍繞西黃寺清凈化城塔，仔細欣賞塔壁上雕刻精美的“佛本生傳”。多吉洛追回憶起家鄉(xiāng)昌都格龍寺的白塔，“雖然沒有這么高大，但也很漂亮”。

　　清凈化城塔為六世班禪衣冠塔。乾隆四十五年(1780年)，西藏政教主要領袖六世班禪至熱河行宮(今承德避暑山莊)覲見乾隆皇帝，慶賀乾隆七十大壽后抵京，駐錫西黃寺，并在寺內(nèi)講經(jīng)說法。班禪大師因病圓寂于該寺后，乾隆下旨撥內(nèi)帑修建清凈化城塔以紀念其功德。

　　“那時候沒有火車和飛機，到北京要走多久？”當年，六世班禪從日喀則扎什倫布寺出發(fā)，東渡通天河、黃河，翻越雪山，穿過戈壁，歷時一年多才抵達京城。得到解答的少年活佛們雙手合十，對班禪大師表達敬仰和懷念。

　　除西黃寺外，六世班禪在京城禮佛的另一個重要場所即是規(guī)模宏大的雍和宮。

　　從輦道走向雍和門，黃瓦紅墻漸漸清晰，燃香的味道愈發(fā)濃厚。少年活佛們通過講解知曉，雍和宮初建于康熙三十三年(1694年)，雍正三年(1725年)改建為行宮，乾隆九年(1744年)又改建為藏傳佛教格魯派寺廟，寺內(nèi)班禪樓為六世班禪進京時的休息之所。

5月22日，西藏少年活佛參學團到北京雍和宮參訪。中新社記者 劉玥晴 攝

　　九龍鑲邊的“雍和宮”匾額上有滿、漢、藏、蒙四體文字，熟悉的藏文令向巴克珠感到激動。他在彌勒佛像前有感而發(fā)：“我們應該有寬廣的胸懷，同時保持樂觀的態(tài)度，就像祖國對待藏傳佛教一樣。”

　　此行中，悟性極高的少年活佛們已對知古鑒今有所參悟。

　　走近北京西藏文化博物館，“藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世專題展”吸引著大家的目光。對公元13世紀以來活佛轉(zhuǎn)世的宗教儀軌，以及如今系統(tǒng)、完整的活佛轉(zhuǎn)世制度有了更深的認識后，向巴克珠說，“我們會以歷代高僧大德為榜樣，擔起責任來，不斷進取。”

　　在中國藏語系高級佛學院，13歲的旦增占江首次讀到梵文書籍，對院內(nèi)藏式風格、典藏云集的圖書館充滿好奇，在一個個書架前駐足瀏覽、翻閱經(jīng)文。

　　了解到該佛學院是藏傳佛教三級學銜制度實施單位之一，是唯一具有“拓然巴”高級學銜授予資格的全日制藏傳佛教高等院校，培養(yǎng)了眾多高僧大德，多位少年活佛表示，將繼續(xù)精進修行，“希望以后有機會到這里學習，用佛法智慧幫助更多人”。