“手要有力量，轉(zhuǎn)身要利索，腳抬高，幅度要大。”西藏波密縣多吉鄉(xiāng)中心小學(xué)的操場上，49歲的索朗扎西手持鐃鈸，腳步穩(wěn)健，一邊領(lǐng)唱，一邊示范。身后跟著10名小學(xué)生，在認(rèn)真模仿。

　　索朗扎西是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“達(dá)頗夏卓”傳承人，這種舞蹈也叫戰(zhàn)勝舞，以豪邁的舞步，高亢的歌聲抒發(fā)對(duì)凱旋勇士的祝福。他說，這個(gè)舞蹈對(duì)舞步、唱腔和歌詞均有嚴(yán)格要求，一定要跳出力量感來。

　　波密，地處喜馬拉雅山脈北麓東段，古稱“博窩”，藏文意為祖先，據(jù)傳是西藏第一代藏王聶赤贊普的出生地。悠久的歷史文化，造就了這里豐富多彩的文化形態(tài)。近年來，西藏波密將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承重點(diǎn)向?qū)W校傾斜，堅(jiān)持開展“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，使學(xué)校成為“非遺”保護(hù)和傳承的示范基地。

　　“波央”流傳于波密及周邊縣，以吟唱為主要表現(xiàn)形式，反映當(dāng)?shù)厝罕姷纳a(chǎn)生活和民俗風(fēng)情，贊揚(yáng)勞動(dòng)者的智慧和勤勞勇敢的精神。2009年，“波央”被列入西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　得益于“非遺進(jìn)校園”，波密縣“波央”傳承人央宗終于不再有擔(dān)心失傳的苦惱。在學(xué)校和家長的支持下，央宗在各所學(xué)校選拔好苗子，教孩子們學(xué)唱這種古老的波密民歌。“選拔的學(xué)生不僅聲音要好，而且肯花時(shí)間。”央宗說，學(xué)好“波央”需要一兩年的時(shí)間。

　　10歲的桑阿卓瑪在多吉鄉(xiāng)中心小學(xué)上四年級(jí)，在老師的鼓勵(lì)下，二年級(jí)時(shí)加入了“波央”社團(tuán)。“我很喜歡唱‘波央’，現(xiàn)在學(xué)會(huì)了三首，希望以后能成為老師們那樣的傳承人。”她說。

　　“10歲時(shí)，我就跟著外婆學(xué)唱‘波央’，已經(jīng)唱了31年。”得益于廣東省援藏工作隊(duì)的牽線，央宗在2016年第一次走出西藏演出。在廣州，有幾位老人聽了她的演唱，激動(dòng)得直落淚。“當(dāng)時(shí)看到他們哭了，我也哭了，我覺得一切都很值得。”每次唱起“波央”，央宗就會(huì)想起外婆，想起在高山牧場學(xué)唱“波央”的情景。

　　外婆的“波央”只唱給家鄉(xiāng)人民聽，而央宗則把“波央”帶到更遠(yuǎn)的地方，更大的舞臺(tái)，唱給更多的人聽。2018年夏，央宗有機(jī)會(huì)到北京演出，演出地點(diǎn)是國家大劇院——那里可是她過去做夢(mèng)都不敢想的地方。

　　現(xiàn)在央宗已成為波密縣民間藝術(shù)團(tuán)的專業(yè)演員，每個(gè)月她都會(huì)到多吉鄉(xiāng)中心小學(xué)，給孩子們傳授“波央”。她希望能自己創(chuàng)辦一所學(xué)校，把“波央”教給更多的人傳唱。央宗還想以自己的學(xué)校為紐帶，讓波密帕熊熱巴舞、西巴斗熊戲、波密曲藝“說白”等非遺項(xiàng)目，得到更好的傳承。

　　“文化自信從娃娃抓起”。走進(jìn)波密縣中學(xué)，醒目的標(biāo)語映入眼簾。操場上，幾百名學(xué)生正在跳“波卓”舞，這是孩子們的課間操。據(jù)介紹，波密縣的13所中小學(xué)，已全部將課間操改為跳“波卓”舞。學(xué)生們參與課間學(xué)習(xí)，樂在其中。

　　“我四年級(jí)就加入社團(tuán)，開始學(xué)波卓舞、熱巴舞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望自己能學(xué)好，讓世界了解我們的文化。”波密縣中學(xué)初一學(xué)生次仁旺秋告訴記者。

　　2015年以來，波密縣每年定期舉辦“少兒波卓波央比賽”，選派民間藝人到學(xué)校指導(dǎo)節(jié)目編排，傳統(tǒng)的“非遺”文化有了廣闊的傳承發(fā)展空間。

　　林芝市波密縣藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長德慶說，到目前，波密縣共有23個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，其中有自治區(qū)級(jí)項(xiàng)目10個(gè)，市級(jí)項(xiàng)目2個(gè)，縣級(jí)項(xiàng)目11個(gè)。“‘非遺進(jìn)校園’活動(dòng)讓學(xué)生們零距離接觸、親身參與感受‘非遺’魅力，豐富了孩子們的課余生活，引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)、傳承好‘非遺’。”