中新網甘肅敦煌9月27日電 (記者 楊艷敏)“敦煌，我們詩人來了，我們來干什么，我們又能干什么，我們來了烤一串祁連山上的雪花，飲一杯黨河的清水，邀神仙一起坐坐，給月牙寫一首詩，嗅一嗅天風的味道，聽一聽沙子說的悄悄話。”中華詩詞學會副會長兼秘書長劉慶霖在“文化圣殿·人類敦煌玉門關 詩詞周”活動現場如上所說。

　　27日，“文化圣殿·人類敦煌玉門關 詩詞周”活動在甘肅敦煌啟幕，中華詩詞學會邀請到60名國內詩詞領域專家及60名詩詞界人士參加活動，詩詞領域專家和詩詞界人士將在5天時間里走進莫高窟、陽關、鳴沙山月牙泉、雅丹、玉門關進行采風創作。

　　“中華詩詞之鄉”的美譽已落戶敦煌，玉門關詩詞周以打造“詩詞敦煌”為宗旨，促進詩詞文化交流與合作，進一步拓寬敦煌學研究領域，大力傳承弘揚敦煌詩詞文化精神。通過詩詞大會、詩詞論壇、創作采風的形式，鼓勵、推動優秀的詩人不斷創作，打造一批具有絲綢之路和敦煌文化元素的詩詞產品，逐步形成以敦煌為核心的絲綢之路詩詞創作平臺。

　　2019年，敦煌市創建中華詩詞之鄉，舉辦“詩與遠方·如夢敦煌”詩歌征集活動，繼承中華文明數千年的詩詞文化傳統，開啟新的詩詞文化征程。敦煌市文聯、敦煌文旅集團、敦煌市詩歌學會承辦的玉門關詩歌征集活動，短短一個月，就收到了來自海內外和全國各地的詩歌稿件一萬多首。

　　經過初審、復審、終審，遴選八百首格律詩詞和兩百首自由詩，編成了《詩與遠方·如夢敦煌玉門關詩詞》集。該詩詞集也將于詩詞周活動期間進行首發儀式。

　　詩人李葆國在當天的敦煌詩詞學術研討會上解讀了一些優秀詩詞的內涵。他說，在當代中華詩詞精品佳作中，無不鮮明地體現著情真、意新、味厚、格高的特點，今天解讀情真在詩詞中這一特點，如高立元的《中秋寫給紅其拉甫邊防哨所官兵》，開篇便把人引入遼闊曠遠的邊塞風光，然后以一組對比的特寫鏡頭渲染出邊關哨所的艱苦環境，“倚天舉”“向日懸”表現了戰士的忠貞，“一輪明月任虧圓”形象地歌頌了戰士們忠于祖國、忠于人民的博大胸懷。

　　敦煌是我國邊塞詩詞的發源地，據有關資料顯示敦煌遺書中留存下來的詩詞有二萬多首，主題是家國情懷。特別是唐代的王維、王之渙、王昌齡等大詩人圍繞千古名關陽關和玉門關留下了好多千古名句，至今膾炙人口。

　　詩人孔圣坤在敦煌詩詞學術研討會上說，“我向往敦煌，是因為‘春風早度玉門關’；勤勞智慧的敦煌人民喜乘改革開放的春風，早已把敦煌悠久的歷史、燦爛的文化、獨特的景物打造成一張張靚麗的名片。那琵琶天女反彈曲的敦煌市標，那延續千年佛教藝術的莫高窟，那沙動成響、峰危似削的鳴沙山，那玄妙奇幻的雅丹魔鬼城，那閃耀在詩詞歌賦中的陽關、玉門關，那甜美飄香的敦煌瓜果……都是敦煌向世人發出的一張張燙金的請柬。”