【專家訪談】

　　真正的因材施教，不僅發(fā)生在學校，更要首先發(fā)生在家庭中——

　　對待孩子的成長，請順其自然

　　光明日報記者 楊颯

　　“雙減”實行一年多以來，學校作業(yè)少了，課后服務活動更豐富了，不少家長認為，孩子有了更多休閑娛樂的時間，更快樂了。然而，也有部分家長依然充滿擔心，怕孩子在學校學得少，跟不上。他們在網(wǎng)上學習各種各樣的“雞娃”知識，想要抓住孩子的黃金發(fā)育期，讓孩子“贏在起跑線上”。如何正確看待家長的這種心情與行為？光明日報記者專訪北京市東城區(qū)家庭教育文化推廣中心主任，國家二級心理咨詢師、培訓師果海霞。

　　我們的教育一直走在探索“因材施教”的路上

　　記者：自2021年“雙減”以來，學校的作業(yè)少了，課外培訓班取消了，孩子們放學后有更多空閑時間了，為什么有的家長還會焦慮？

　　果海霞：第一種焦慮來自家長認為過去自我的“不夠好”。第二種焦慮來自家長對未來自我的“不相信”“不確定”。第三種焦慮來自當下家長對自我各種狀態(tài)的不滿意。

　　事實上，從心理學的視角說，成年人所有對過去自我的不滿意，大都源于成長經(jīng)歷中“被肯定、被看見”的機會匱乏。青少年兒童對自我的認知，首先來自外在重要他人對自己的評判。因此，很多成年后的家長內(nèi)心都有一個巨大的“坑洞”，需要被自己的父母或養(yǎng)育者的愛和肯定填滿。同時，如果父母已經(jīng)不能替自己做這部分功課，就需要家長自己通過學習或咨詢來完成這個“填心理坑洞”的功課。

　　借由這份對自己的過去、未來和現(xiàn)狀的不滿，家長無形中把壓力轉(zhuǎn)嫁給了自己的孩子，唯恐孩子浪費了學習的最佳時間。家長們會根據(jù)自己的學習經(jīng)驗或?qū)＜摇⑺私榻B的學習經(jīng)驗，到處搜集優(yōu)質(zhì)資源，爭分奪秒地安排孩子的學習和生活，讓孩子的時間被充分利用。唯有這樣，家長內(nèi)心才能略顯心安。而這個過程中，家長忽略了孩子當下的年齡段特點和孩子內(nèi)心世界最真實的需求。

　　若孩子的“人生歸屬”變成了父母的“權利”，孩子就被剝奪了“選擇權”

　　記者：在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)不少家長仍持有一種觀點：如果不提早“雞娃”，就容易錯失孩子的發(fā)育黃金時期。網(wǎng)上流傳著不少“雞娃”方法論，比如幾歲到幾歲要多學數(shù)學、幾歲到幾歲要學英語。這些家長的行為被稱為“科學育兒”，這些行為真的科學嗎？

　　果海霞：在這里和讀者朋友們分享一個很老的故事。

　　陶行知先生是民國時期的人民教育家。有一次，陶行知先生在武漢大學演講。他走上講臺，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米。可是大公雞只叫不吃。怎么才能讓公雞吃米呢？他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶行知先生輕輕地松開手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。這時陶先生開始演講：“我認為，教育就像喂雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情愿學的。即使學也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生。但是如果讓他自由地學習，充分發(fā)揮主觀能動性，那效果一定好得多！”

　　從2500多年前，孔子提出“因材施教”至今，我們的教育一直走在探索“因材施教”的道路上。真正的“因材施教”不僅發(fā)生在學校，更要首先發(fā)生在家庭中。

　　一臺冰箱或其他家用電器出廠時，是帶著商品的出廠使用說明書的，客戶收到商品后，也是先看使用說明書再開始啟動設備的。如果說，父母就是孩子的出廠廠家，首先孩子出生后，我們有沒有認真研究這個孩子的“出生說明書”，6年之后，我們有沒有給他帶著他自己專屬的“個體說明書”進入小學，讓老師知道從哪些方面去了解這個孩子，去引領支持這個孩子的學習與成長？

　　被充分愛、尊重、允許、支持、肯定的孩子更知道自己要什么、想要做什么，因為他們的“內(nèi)在自我”在“被愛、被尊重、被允許、被支持、被肯定”的過程中得到了保護、滋養(yǎng)和發(fā)展。

　　記者：不少家長選擇繼續(xù)“雞娃”是為了讓孩子進入名校（無論小學、初中還是高中、大學），這似乎成了孩子發(fā)展的唯一路徑。應如何正確對待孩子的成長、成才？

　　果海霞：這個問題里要探討三個點：

　　首先是關于孩子的“天賦興趣”的探討。上文里，我提到了孩子的“個體使用說明書”，這里面要說明的內(nèi)容就包括孩子的天賦興趣。當家長了解了孩子的天賦興趣之后，再去選擇適合的學校，對孩子的支持和幫助才會更有力。如果一味追求名校，并不考慮孩子的天賦特征，有可能這只是家長的需要而不是孩子自己的需要。

　　其次是關于孩子人生歸屬權的探討。在這里，我有一點小感受，作為家長，很多人會習慣給孩子做安排。這個安排背后的理論依據(jù)就是：我是愛你的，我是對的，你是我的孩子，因此你要聽我的。在這里，孩子的“人生歸屬”就變成了父母的“權利”。或者說，孩子就被父母剝奪了“選擇權”。

　　我的一位高三年級來訪者，她重讀了三年高三。她就喜歡化妝，只想到大學里深度學習“服裝與化妝設計或人物形象設計”專業(yè)。但是媽媽不同意，于是孩子就一次次考不好，一次次復讀。事實上，案例中的媽媽已經(jīng)剝奪了孩子人生的決策權。真正尊重孩子人生歸屬權，孩子才能拿出更多的自我規(guī)劃。

　　最后是關于“從眾”與“適合”話題的探討。當我們的內(nèi)在自我不夠自信的時候，我們往往會把期待放在環(huán)境或他人身上。同時，我們會選擇追隨。因為這會讓我們和大多數(shù)人是一樣的、相似的。當我們從眾的時候，關注點在外在，就忽略了“因材施教”。孩子的成長，最需要的是被關注內(nèi)在需要，尋找更適合孩子的需要。對待孩子的成長，請順其自然。

　　優(yōu)質(zhì)的教育不僅是養(yǎng)成好習慣，更要養(yǎng)心、養(yǎng)根

　　記者：孩子是不應該提前培養(yǎng)？如果提前培養(yǎng)，最應該培養(yǎng)哪方面的能力和素養(yǎng)？

　　果海霞：記得在《老子》中有這樣兩個詞語：“順應天時”“道法自然”。這是萬事萬物都需要遵守的自然規(guī)則。

　　如果把孩子的成長比喻成一棵小樹苗的成長過程，澆水、施肥、修枝、剪葉……最重要的是樹根的養(yǎng)護：他是向下扎根了嗎？他的根扎得深遠嗎？

　　培養(yǎng)孩子向下扎根的能力和素養(yǎng)，是當下家庭教育的核心問題。 即，最優(yōu)質(zhì)的教育不僅是養(yǎng)成好習慣，還要養(yǎng)心、養(yǎng)根：養(yǎng)心，主要是滋養(yǎng)孩子內(nèi)在溫柔、堅強、勇敢、靈活、智慧等心理（個性）韌性。養(yǎng)根。主要是滋養(yǎng)孩子的良好品德，如善良、勤儉、勤學好問、誠實、兢兢業(yè)業(yè)、利他等品德。

　　記者：您認為，應如何緩解家長的焦慮？家長應該怎么做？

　　　　果海霞：緩解家長的焦慮不是一件容易的工作。這不是讀一本書、看一篇文章、做一個咨詢就能夠解決的。更多的功課需要家長從自己身上開始，一點一點去覺察、去探索、去尋找適合的解決方案。這個過程就是學習成長、不斷精進、進取的過程。