原標(biāo)題：為“千年之城”探尋燕文化蹤跡

　　雄安新區(qū)南陽(yáng)遺址考古發(fā)現(xiàn)南城門(mén)，勾勒出該城址基本平面布局系統(tǒng)

　　為“千年之城”探尋燕文化蹤跡

　　南陽(yáng)遺址，是雄安新區(qū)考古最早啟動(dòng)之地，被寄予探尋文化根脈之厚望。

　　“我們找到了南城門(mén)。”1月12日上午，站在厚實(shí)的遺址上，南陽(yáng)遺址考古隊(duì)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人雷建紅指著不遠(yuǎn)處的一塊區(qū)域?qū)τ浾哒f(shuō)。

　　京津冀，山水相連、文脈相通。2024年伊始，京冀兩地文物部門(mén)率先聯(lián)合開(kāi)展黨組理論學(xué)習(xí)中心組集體調(diào)研活動(dòng)，把其中一個(gè)重要的地點(diǎn)選在了雄安新區(qū)南陽(yáng)遺址。

　　“雄安考古，有一個(gè)重大課題，就是進(jìn)一步尋覓、梳理、發(fā)掘和印證為中華文明注入‘慷慨悲歌’氣質(zhì)的燕文化源流。”雷建紅說(shuō)，燕文化內(nèi)涵豐富，三千余年賡續(xù)不斷。燕文化圈的范圍主要包括今京津冀三地。北京琉璃河遺址、河北燕下都遺址、天津張家園遺址等地的考古發(fā)現(xiàn)和研究分別從不同時(shí)空印證著燕文化的復(fù)雜性與統(tǒng)一性。而雄安新區(qū)南陽(yáng)遺址，更是被寄予厚望。

　　史載，燕曾五次遷都。春秋初期，受北部山戎入侵，燕桓侯徙于“臨易”，戰(zhàn)國(guó)中期燕文公遷“易”。然而，“臨易”和“易”地望位置仍爭(zhēng)議很大。直到上世紀(jì)六七十年代，南陽(yáng)村西北有村民挖出東周時(shí)期銅鼎、銅壺等器物，陰刻“右征尹”“西宮”等銘文；隨后，南陽(yáng)村周?chē)懤m(xù)發(fā)現(xiàn)“燕王職戈”、銅鑿及大量刀幣……均顯出燕國(guó)風(fēng)格，其地理位置也與史書(shū)所載“臨易”和“易”相近。

　　“幾年來(lái)，我們和全國(guó)文物考古工作者共同努力，為千年古城探尋文化根脈，進(jìn)一步豐富燕趙文化和中華文明的內(nèi)涵。”雷建紅說(shuō)。自2017年7月起，考古工作者對(duì)南陽(yáng)遺址及其周邊區(qū)域展開(kāi)考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘。數(shù)年考古發(fā)掘，已基本確定南陽(yáng)遺址是迄今雄安新區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早城址，其主體文化遺存是東周至漢代的燕文化，主要文化內(nèi)涵為大小兩座戰(zhàn)國(guó)城址，總體呈“凸”字形。

　　然而，框定城址大小、明確文化內(nèi)涵，只是城址考古的第一步。雷建紅說(shuō)，城址考古具有特殊性，非常考驗(yàn)?zāi)托院拖胂罅Α１热纾鳛槌侵返哪详?yáng)遺址，其城市布局和城內(nèi)道路系統(tǒng)如何？

　　城址考古中，門(mén)的確定，往往意味著平面定位和節(jié)點(diǎn)突破——

　　第8發(fā)掘地點(diǎn)，位于南陽(yáng)遺址戰(zhàn)國(guó)大城南部。以往勘探顯示，此處夯土城垣分布不連續(xù)，出現(xiàn)缺口，懷疑為南城門(mén)。2023年4月至12月，雷建紅帶隊(duì)在此開(kāi)啟發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)各類(lèi)遺跡50處，其中夯土城垣1段、灰坑25座、灰溝4條、路5條、瓦棺葬1座、土坑墓葬11座、窯2個(gè)、踩踏面1處。出土各類(lèi)可修復(fù)器物15件，包括銅、陶、瓷、玉器等，另出土錢(qián)幣6枚、銅鏃22枚、銅帶鉤2枚、印文陶片1片……

　　“在南城墻中部斷缺處，發(fā)現(xiàn)多條不同時(shí)期疊壓的道路，其中L12為漢代，L13為戰(zhàn)國(guó)，L13下即為次生土，基本確定此處是大城南城門(mén)。”雷建紅說(shuō)，此次大城南城門(mén)位置及城門(mén)附屬道路的確定，填補(bǔ)了城市南部路網(wǎng)系統(tǒng)的缺環(huán)，結(jié)合2020年發(fā)現(xiàn)的大城西城門(mén)位置及城門(mén)附屬道路，二者共同為探索整個(gè)城址道路網(wǎng)格、城市平面格局演變提供了重要參考。至此，以城門(mén)為坐標(biāo)、道路為骨干，考古工作者劃分出該城址內(nèi)部主要功能區(qū)域，勾勒出城址基本平面布局系統(tǒng)。

　　“城門(mén)，是城址的重要出入口。兩個(gè)門(mén)先后確定，這個(gè)城址就鮮活明晰起來(lái)，對(duì)研究白洋淀地區(qū)城市化進(jìn)程及燕文化形成發(fā)展意義重大。”雷建紅告訴記者，不久前，首屆京津冀考古論壇在京舉辦。他曾把相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)和研究成果提交給大會(huì)，與京津冀考古界同仁們分享交流。正是在這次論壇上，燕文化考古研究中心成立。京津冀八家單位就共同推動(dòng)燕文化考古、研究和遺址保護(hù)利用等達(dá)成合作。對(duì)于南陽(yáng)遺址考古，乃至整個(gè)雄安新區(qū)考古和研究來(lái)說(shuō)，前景值得期待。（記者龔正龍）