原標(biāo)題：將移風(fēng)易俗工作推向“最后一公里”

　　深吸一口氣，“德古”（彝語(yǔ)意為“德高望重的人”）羅仁千千第38次走上講臺(tái)。7月22日19時(shí)30分，暮色下的峨邊彝族自治縣新林鎮(zhèn)茗新村，一場(chǎng)“德古彝漢雙語(yǔ)講堂”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“德古講堂”）即將開(kāi)始。

　　上場(chǎng)前，羅仁千千不停踱步構(gòu)思，手里的小本子標(biāo)紅了兩行字：“表?yè)P(yáng)優(yōu)秀村民”“推廣葬俗新民約”——這是此行的目的。

　　“不輕松。”他告訴記者，宣布表?yè)P(yáng)名單涉及村民利益，怎么“端平”這碗水？葬禮舊習(xí)根深蒂固，從哪里突破？臨上臺(tái)前，他反復(fù)揣摩村民各種心理、構(gòu)思應(yīng)答對(duì)策，翻出村規(guī)民約看了又看。

　　“吉克金曲！”“利美哥果！”“各比達(dá)哈！”正如羅仁千千所料，當(dāng)表?yè)P(yáng)名單念到各比達(dá)哈時(shí)，村民們開(kāi)始竊竊私語(yǔ)——各比達(dá)哈一直表現(xiàn)平平。

　　“各比達(dá)哈憑什么得到表?yè)P(yáng)？”一位村民按捺不住，站起來(lái)問(wèn)。

　　這在羅仁千千意料之中。他不慌不忙舉出實(shí)例——新民約規(guī)定：“凡婚喪嫁娶不大操大辦，村委會(huì)將酌情表彰。”6月底，各比達(dá)哈母親離世，他聽(tīng)從村干部和“德古”建議，沒(méi)有過(guò)度操辦，葬禮吊唁也遵照新民約用禮金代替了活畜。

　　“理所應(yīng)當(dāng)受到表?yè)P(yáng)。”“介古（彝語(yǔ)意為‘明白了’）。”聽(tīng)到這，站起來(lái)的村民坐了下來(lái)。

　　“說(shuō)到底是解心結(jié)。”羅仁千千說(shuō)，拋棄舊風(fēng)俗，不僅節(jié)約，還能受表?yè)P(yáng)，“面子里子都有了，風(fēng)氣自然就變了。”

　　能否用群眾身邊事，講透移風(fēng)易俗的大道理，幫助群眾邁過(guò)心里那道坎——這是評(píng)選“德古講師”的重要標(biāo)準(zhǔn)。在峨邊，像羅仁千千這樣的“德古講師”一共有26位，他們從全縣53名“德古”中選拔而來(lái)。羅仁千千告訴記者，他經(jīng)歷了自薦、考試、測(cè)評(píng)三關(guān)，才站上了講臺(tái)。

　　峨邊縣人居環(huán)境整治暨移風(fēng)易俗綜合處處長(zhǎng)黃偉介紹，今年以來(lái)，峨邊創(chuàng)新打造“德古講堂”，依托講堂打造集理論宣講、村規(guī)民約宣傳、調(diào)解等于一體的治理平臺(tái)。

　　“懂政策，更要懂基層。”黃偉介紹，這是選拔“德古講師”的首要條件。由于當(dāng)?shù)貙僖蜐h雜居地區(qū)，講師還要能熟練運(yùn)用彝漢雙語(yǔ)宣講。縣里對(duì)“德古講師”實(shí)行“月學(xué)、季評(píng)、年考”學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度，定期聯(lián)村入戶(hù)，根據(jù)群眾意見(jiàn)更換名單。

　　如今，峨邊在全縣組建了4支宣講隊(duì)，實(shí)現(xiàn)“德古講堂”13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)全覆蓋。峨邊多山地、人員居住分散，“德古講師”還要走進(jìn)院壩筍山、火塘村寨，讓“群眾步行五分鐘就能參與”。截至目前，“德古講堂”已在全縣宣講47場(chǎng)，收集群眾訴求367個(gè)，為群眾解決各類(lèi)煩心事、操心事、揪心事341件。（四川日?qǐng)?bào)全媒體記者 王晉朝）