“在ChatGPT發(fā)布后不久，一項(xiàng)針對(duì)本校學(xué)生的調(diào)查顯示，有89%的學(xué)生借助ChatGPT做作業(yè)；48%的學(xué)生承認(rèn)在家考試時(shí)使用ChatGPT；53%的學(xué)生曾使用ChatGPT來(lái)寫(xiě)論文。這引起了關(guān)于生成式人工智能對(duì)教育帶來(lái)學(xué)術(shù)不端等負(fù)面影響的討論。”在前不久召開(kāi)的2024世界數(shù)字教育大會(huì)“人工智能與數(shù)字倫理”平行論壇上，倫敦瑪麗女王大學(xué)校長(zhǎng)科林·貝利用一組數(shù)據(jù)開(kāi)啟他的報(bào)告。

　　在本屆大會(huì)中，“人工智能”無(wú)疑是高頻詞。數(shù)字技術(shù)更新迭代，人工智能迅猛發(fā)展，給教育帶來(lái)了哪些變化？如何避開(kāi)智能技術(shù)的潛在風(fēng)險(xiǎn)，讓人工智能更好地賦能教育？與會(huì)者分享了各自經(jīng)驗(yàn)與看法。

　　科林·貝利觀點(diǎn)鮮明：“不要禁止使用智能技術(shù)，要擁抱它。”他的理由是，在象牙塔之外的世界，生成式人工智能技術(shù)已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)界提升生產(chǎn)力的工具，既然學(xué)生畢業(yè)后在工作中要接觸人工智能應(yīng)用，大學(xué)就應(yīng)該幫助他們做好準(zhǔn)備。關(guān)鍵問(wèn)題在于，如何安全、高效、恰當(dāng)?shù)厥褂萌斯ぶ悄芗夹g(shù)。

　　科林·貝利的觀點(diǎn)也是與會(huì)者的共識(shí)。

　　會(huì)議上發(fā)布的“人工智能賦能教育發(fā)展”倡議提出，隨著生成式人工智能技術(shù)高速發(fā)展，人工智能將成為促進(jìn)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎，形塑教育新范式和新形態(tài)；各國(guó)政府、國(guó)際組織、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、學(xué)校等主體應(yīng)同行一道，攜手推動(dòng)人工智能與教育深度融合，持續(xù)賦能教育創(chuàng)新發(fā)展。

　　智能時(shí)代的教育如何以人為本、與時(shí)俱進(jìn)、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，教育工作者的角色非常關(guān)鍵。

　　在大會(huì)的“教師素質(zhì)素養(yǎng)與勝任力提升”平行論壇上，華南師范大學(xué)教授柯清超指出了生成式人工智能技術(shù)在應(yīng)用于教育時(shí)，教育工作者面對(duì)的種種挑戰(zhàn)。

　　柯清超歸納，首先，目前ChatGPT等生成式智能技術(shù)仍處于初級(jí)發(fā)展階段，其自動(dòng)生成內(nèi)容的質(zhì)量取決于訓(xùn)練數(shù)據(jù)的規(guī)模和質(zhì)量，成熟度、可用性不足。其次，生成內(nèi)容的真實(shí)性和可靠性難以查實(shí)。第三，目前師生的數(shù)字素養(yǎng)難以匹配生成式智能技術(shù)的應(yīng)用。最后是學(xué)業(yè)誠(chéng)信與倫理問(wèn)題，生成式智能技術(shù)易成為學(xué)生作業(yè)抄襲和考試作弊的工具；同時(shí)，還有是否會(huì)引起學(xué)生個(gè)人隱私泄露和數(shù)據(jù)安全等問(wèn)題。

　　智能技術(shù)有缺陷，教師應(yīng)該教什么、怎么教？

　　上海紐約大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)杰弗里·雷蒙打了個(gè)比方：“好比一個(gè)小孩可以使用計(jì)算器，不代表他就不用學(xué)習(xí)乘法表了。”他認(rèn)為，教師可以在指導(dǎo)學(xué)生正確使用智能技術(shù)方面發(fā)揮關(guān)鍵性作用。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在倫理道德約束范圍內(nèi)使用智能技術(shù)；要積極培養(yǎng)學(xué)生的算法思維、批判性思維、創(chuàng)造力和社會(huì)洞察力，以適應(yīng)智能社會(huì)的發(fā)展。

　　中國(guó)工程院院士、同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)鄭慶華提到，教育工作者可以利用智能技術(shù)改進(jìn)人才培養(yǎng)方式。他說(shuō)：“我們過(guò)去不大關(guān)注學(xué)生平時(shí)在看什么書(shū)、研究什么具體問(wèn)題，其實(shí)學(xué)生的每一次提問(wèn)都反映了他們所想、所關(guān)注的。現(xiàn)在我們可以通過(guò)大模型分析學(xué)生在思考什么問(wèn)題、提出了什么問(wèn)題，在圖書(shū)館閱讀了什么資料、在網(wǎng)上下載了什么內(nèi)容，從而找到學(xué)生的興趣點(diǎn)和難點(diǎn)，更好地解決教師精準(zhǔn)輔導(dǎo)學(xué)生的問(wèn)題。過(guò)去有點(diǎn)‘大水漫灌’，現(xiàn)在可以‘精準(zhǔn)滴灌’，這是非常有意義的。”

　　在教育評(píng)價(jià)方面，學(xué)校也可以采取更合理的標(biāo)準(zhǔn)。鄭慶華提到，過(guò)去，因人而異的差異化評(píng)價(jià)很困難，只能通過(guò)一張卷子來(lái)評(píng)測(cè)，未來(lái)則可以對(duì)學(xué)生全過(guò)程、多維度進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，找出學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和短板。他說(shuō)：“在高等教育大眾化時(shí)代，怎么解決個(gè)性化問(wèn)題，人工智能提供了一種很好的可能性。我覺(jué)得未來(lái)幾年內(nèi)，教育評(píng)價(jià)手段一定會(huì)有比較大的躍升。”

　　鄭慶華說(shuō)：“我們要讓青年人在應(yīng)用人工智能的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)造的價(jià)值，激發(fā)他們的內(nèi)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，要更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)學(xué)科交叉融合，以問(wèn)題為導(dǎo)向，創(chuàng)新理論和方法，破解工程技術(shù)的難題，而不是停留在簡(jiǎn)單地獲取知識(shí)、解決作業(yè)這些問(wèn)題上。”

　　鄭慶華同時(shí)強(qiáng)調(diào)，人工智能使人的交流可以在虛擬環(huán)境下順暢進(jìn)行，但絕不能替代真人教育。他認(rèn)為，教育本質(zhì)上是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云追逐另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，是一種從思想、理念、方法、技術(shù)等全方位配置的全民教育。“我們需要用愛(ài)、用真情實(shí)感去培養(yǎng)人，眼神交流、情感互動(dòng)、肢體語(yǔ)言，使得教育更具有親和力與感染力，該動(dòng)手的還要?jiǎng)邮郑摶?dòng)還要互動(dòng)，該一塊兒娛樂(lè)的還要一塊兒娛樂(lè)，否則，人與人的交流就變成了機(jī)器跟機(jī)器的交流，這與教育的初心是不相吻合的。”

　　中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)杜玉波總結(jié)，數(shù)字時(shí)代，教育的基本屬性始終不變。“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人，始終是教育的根本問(wèn)題，立德樹(shù)人始終是教育的永恒主題。中國(guó)古代先賢提出的有教無(wú)類(lèi)、因材施教等教育思想始終不變，這也是我們孜孜以求的奮斗目標(biāo)。”

　　中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 魏其濛 來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)