中新社北京1月5日電 (記者 吳侃)精湛的建筑工藝、傳神的彩繪壁畫、濃郁的異域風(fēng)情......一座座歷經(jīng)歲月洗禮的華僑建筑，見證了海外僑胞的奮斗歷程，也是他們的鄉(xiāng)愁所系。

　　《關(guān)于加強(qiáng)福建省涉僑建筑保護(hù)管理的通知》日前印發(fā)，進(jìn)一步明確了福建省涉僑建筑保護(hù)管理工作的相關(guān)事項(xiàng)。當(dāng)前，各僑鄉(xiāng)多措并舉，對(duì)華僑建筑進(jìn)行保護(hù)傳承和活化利用，使老建筑煥發(fā)新活力。

　　“老宅有專人管養(yǎng)，我們很放心。”順琴故居后人洪華說。順琴故居位于廣東省汕頭市濠江區(qū)東湖社區(qū)，是東湖僑宅的代表。順琴本名洪作鳴，早年間赴越南謀生，回國(guó)后于1919年在家鄉(xiāng)建成一座“四點(diǎn)金”格局僑房，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“順琴仙厝”，厝內(nèi)有大量彩繪壁畫，呈現(xiàn)華僑在海外的生活場(chǎng)景。

　　順琴故居有專人管理，得益于當(dāng)?shù)貎S務(wù)部門推出的“僑房管家”服務(wù)，通過“代管”“托管”等模式對(duì)閑置僑房進(jìn)行必要的安全養(yǎng)護(hù)、保育活化和運(yùn)營(yíng)管理。部分僑房還用于公益事業(yè)或出租，所得資金設(shè)立專項(xiàng)基金，實(shí)現(xiàn)以房養(yǎng)房。如今，僅在東湖社區(qū)就有30座僑房納入“僑房管家”管理。

　　在一些僑鄉(xiāng)，老僑宅經(jīng)過活化利用，有了新身份、新用處。在福建省莆田市涵江區(qū)江口鎮(zhèn)東大村，有融合莆仙風(fēng)貌和南洋風(fēng)情的百年華僑建筑38棟。去年以來，當(dāng)?shù)貙?duì)10棟僑宅進(jìn)行修繕和活化，其中，姚萬豐大厝作為民俗館，堞樓作為手工體驗(yàn)館，文協(xié)樓作為華僑紀(jì)念館，姚為祺故居作為家風(fēng)家訓(xùn)館，吸引海內(nèi)外游客前來參觀。

　　在海南省瓊海市博鰲鎮(zhèn)留客村，當(dāng)?shù)赝ㄟ^引入社會(huì)資本對(duì)蔡家宅、盧家宅等古宅民居進(jìn)行保護(hù)修繕，有“海南僑鄉(xiāng)第一宅”美譽(yù)的蔡家宅還多次作為接待博鰲亞洲論壇嘉賓的會(huì)客廳，舉辦過多場(chǎng)國(guó)際文化交流活動(dòng)。蔡家后人蔡王普君表示，能夠承擔(dān)這樣的使命，也是老宅的一份榮耀。

　　還有一些僑鄉(xiāng)通過檢察公益訴訟等方式保護(hù)僑宅和涉僑文物。在廣東省梅州市梅縣區(qū)松口鎮(zhèn)，有一座建于清末的華僑建筑愛春樓，半年前這里還長(zhǎng)滿雜草、堆滿雜物，梅縣區(qū)檢察院靈活運(yùn)用訴前磋商、檢察建議等方式督促養(yǎng)護(hù)措施落實(shí)，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)常態(tài)化。

　　“祖廟是我們的根脈所在，能得到修繕我們很高興。”灌口鳳山祖廟捐建者后人黃允尾說。灌口鳳山祖廟位于福建省廈門市集美區(qū)，由東南亞華僑捐建。由于年代久遠(yuǎn)外觀破損嚴(yán)重，集美區(qū)檢察院去年調(diào)研后召開公開聽證會(huì)，邀請(qǐng)文史專家等“聯(lián)合會(huì)診”，并向有關(guān)部門制發(fā)檢察建議，推動(dòng)修繕方案落實(shí)。

　　“華僑建筑是華僑精神的重要見證，也是華僑文化的重要載體。”廣東華僑歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、暨南大學(xué)華僑華人研究院研究員張應(yīng)龍接受記者采訪時(shí)表示，僑鄉(xiāng)推出的這些舉措有助于提升華僑建筑整體保護(hù)利用水平，讓老建筑呈現(xiàn)出新生機(jī)；有助于深入發(fā)掘和提煉華僑建筑的文化底蘊(yùn)，涵養(yǎng)僑文化資源；有助于為海外僑胞留住鄉(xiāng)愁，讓心系家鄉(xiāng)、情牽故土的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承。

　　談及如何進(jìn)一步保護(hù)和傳承好華僑建筑等涉僑文化遺產(chǎn)，張應(yīng)龍表示，未來應(yīng)結(jié)合好“形式”與“內(nèi)容”，在做好涉僑文化遺產(chǎn)搜集和保護(hù)的同時(shí)，也要呈現(xiàn)其背后的好故事，使其成為展示僑文化的窗口；同時(shí)，應(yīng)該拓展涉僑文化遺產(chǎn)的范圍，對(duì)于僑鄉(xiāng)民俗等涉僑非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以從僑文化角度進(jìn)行挖掘和保護(hù)。

　　“在將保護(hù)放在第一位的基礎(chǔ)上，各地也可以因地制宜，探索涉僑文化遺產(chǎn)活化利用的新模式，比如通過與僑史展覽、觀光研學(xué)等相結(jié)合，充分契合海外僑胞的需求，產(chǎn)生同頻共振的效應(yīng)，使涉僑文化遺產(chǎn)得以永續(xù)傳承。”張應(yīng)龍說。(完)