習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。黨的二十大報告提出了繼續(xù)推進理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，即必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導(dǎo)向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下。這“六個必須堅持”，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法的重要體現(xiàn)，為中國式現(xiàn)代化提供了強大思想指引。

　　中國式現(xiàn)代化與馬克思主義中國化時代化是緊密聯(lián)系在一起的。隨著馬克思主義中國化時代化的不斷推進，中國式現(xiàn)代化在理論和實踐上不斷創(chuàng)新突破。

　　堅持人民至上

　　人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是指導(dǎo)人民認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器。在這一重要思想的科學(xué)指引下，中國式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我們黨團結(jié)帶領(lǐng)14億多中國人民走向現(xiàn)代化，代表了最廣大人民的根本利益，體現(xiàn)了為全體人民謀幸福的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，著力維護和促進社會公平正義，著力促進全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化，體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明本色和根本立場。

　　堅持自信自立

　　我們黨歷來堅持獨立自主開拓前進道路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)著獨立自主的探索和實踐精神，貫穿著堅持走自己的路的堅定信心和決心。人類歷史上，沒有一個民族、沒有一個國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨立自主探索開辟出來的，中國的現(xiàn)代化問題必須由中國人自己來探索解答。習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化的一系列重要論述，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，體現(xiàn)了堅持獨立自主的信心和力量，也彰顯了腳踏中國大地、傳承中華文明、走符合中國國情的正確道路的前進定力。中國式現(xiàn)代化既不刻舟求劍、封閉僵化，也不照抄照搬、食洋不化，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，破除了西方現(xiàn)代化模式的唯一性，為廣大發(fā)展中國家獨立自主邁向現(xiàn)代化提供了全新選擇。

　　堅持守正創(chuàng)新

　　習(xí)近平總書記指出，當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。所謂守正，就是要堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖。所謂創(chuàng)新，就是要緊跟時代步伐，順應(yīng)實踐發(fā)展，以滿腔熱忱對待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實踐。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。從中可見，中國式現(xiàn)代化理論既在現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和發(fā)展道路上體現(xiàn)了守正的立場，又為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻。

　　堅持問題導(dǎo)向

　　每個時代總有屬于它自己的問題，只要科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進。抓住問題就找到了實踐前進的突破點，也就找到了理論創(chuàng)新的生長點。黨的理論是在不斷回答時代課題中創(chuàng)新發(fā)展的。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持問題導(dǎo)向，直面一系列長期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問題，進行深邃思考和科學(xué)判斷，系統(tǒng)回答一系列重大時代課題，不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，提出以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，因此必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕。根據(jù)我國經(jīng)濟已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的實際，黨的二十大報告提出“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)”。這些體現(xiàn)問題導(dǎo)向的新要求新任務(wù)，都蘊含在中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之中。

　　堅持系統(tǒng)觀念

　　萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。作為發(fā)展中大國，我國仍處于社會主義初級階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會變革，改革、發(fā)展、穩(wěn)定是一個整體，推進改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動全身，尤其需要堅持和運用系統(tǒng)觀念處理好各方面的關(guān)系。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，提出統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，對黨和國家事業(yè)發(fā)展作出科學(xué)完整的戰(zhàn)略部署。黨中央在領(lǐng)導(dǎo)推進各領(lǐng)域事業(yè)的過程中始終堅持系統(tǒng)思維，統(tǒng)籌考慮多方面因素，為整體推進黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了指導(dǎo)。在推進中國式現(xiàn)代化的進程中，既要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，又要維護和促進社會公平正義；既要物質(zhì)富足，又要精神富有；既要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，又要促進人與自然和諧共生。這種系統(tǒng)的思維方式為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進中國式現(xiàn)代化提供了科學(xué)思想方法。

　　堅持胸懷天下

　　中國共產(chǎn)黨不僅要為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，還要為人類謀進步、為世界謀大同。因此，我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系，堅持開放、不搞封閉，堅持互利共贏、不搞零和博弈，堅持主持公道、伸張正義，堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，而是高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。推動構(gòu)建人類命運共同體，呼吁各國弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，引領(lǐng)人類發(fā)展進步潮流，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，彰顯了中國式現(xiàn)代化致力于人類發(fā)展與進步的世界意義，為人類文明發(fā)展的多樣性貢獻了中國智慧、中國方案。(本文來源：經(jīng)濟日報 作者：倪邦文)