中新網(wǎng)杭州1月24日電 題：德壽宮這一年：“沒有圍墻的博物館”是怎么打造的？

　　作者 王題題 藍(lán)伊旎

　　作為浙江杭州首個(gè)規(guī)模性、系統(tǒng)性展示南宋歷史文化的博物館，南宋德壽宮遺址博物館建成開館已一年多。

　　一年來，南宋德壽宮遺址博物館既重視“自我保護(hù)”，也實(shí)現(xiàn)了“自我成長”。

　　據(jù)悉，南宋時(shí)期，德壽宮又稱“北內(nèi)”。南宋德壽宮遺址博物館是依托德壽宮遺址原址，以遺址本體及出土文物的保護(hù)、研究、收藏和展示為主，同時(shí)展示南宋歷史文化和文物遺產(chǎn)的遺址專題博物館。

　　南宋德壽宮遺址博物館擁有國內(nèi)非常罕見的4600多平方米的土遺址露明展示。如何處理好土遺址“絕后”威脅的同時(shí)，保障觀眾逛館的舒適體驗(yàn)，成為館方日常運(yùn)營管理工作的重點(diǎn)之一。

　　南宋德壽宮遺址博物館負(fù)責(zé)人周佶透露，開館至今，館方會定期對露明展示進(jìn)行“體檢”，同時(shí)也堅(jiān)持持續(xù)開展每日限流參觀的措施。“如今一年過去，專家已從干濕度、沉降位移、微生物等方面考察了遺址的‘健康狀況’，目前整體狀況良好。因此，參觀限流和保護(hù)措施仍可在下一步工作中沿用?！?/p>

　　除了保護(hù)好“舊遺址”，南宋德壽宮遺址博物館也在積極征集“新文物”。

　　開館這一年，南宋德壽宮遺址博物館征集到了藏家藏品40件，接受捐贈18件。這不僅豐厚了館藏“家底”，也為南宋歷史文化的傳播增添新內(nèi)涵。比如如今在館內(nèi)展出的《御書碑文拓片》。

　　館內(nèi)工作人員付國靜講起其背后故事，都抑制不住激動之情。她說，它原來是宋高宗賜給一個(gè)福建王姓醫(yī)官的書法，上面清晰可見“德壽殿書”四字。館方查閱資料獲悉，這位王姓醫(yī)官告老還鄉(xiāng)之后，將御書刻成碑文并立于家鄉(xiāng)寺廟。如今石碑收藏于福州市博物館。而在浙江省文物局的牽線下，福州市博物館從石碑上拓印《御書碑文》捐贈給館內(nèi)?！斑@也算是碑文在八百年后‘回歸故土’了?！?/p>

　　一年來，南宋德壽宮遺址博物館不僅致力于做好宋韻文化展示，更注重觀眾逛館的“獲得感”。

　　據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，截至2023年12月底，南宋德壽宮遺址博物館已接待來自全國34個(gè)省市、自治區(qū)和直轄市，以及來自世界30個(gè)國家和地區(qū)的游客逾60萬人次。

　　為了將宋韻文化的魅力和價(jià)值更精確、更廣泛地傳遞給文化背景多元的觀眾，南宋德壽宮遺址博物館可謂下足功夫。

　　以杭州亞運(yùn)會期間為例，該博物館培訓(xùn)了30多名志愿者，接待服務(wù)語言涵蓋7國語言，館內(nèi)的自動講解機(jī)上還同步上線了13國語言版本的講解詞，以應(yīng)對不同外籍游客觀展講解需求。

　　一般來說，專業(yè)性的文物知識“曲高和寡”，如何把展陳文物的知識以通俗易懂且有趣的方式講解出來？

　　周佶透露，光是講解詞，博物館就面向外地游客、本地游客、青少年、外國友人、政府考察等不同受眾的講解需求，準(zhǔn)備了5個(gè)不同版本的講解詞，以便更好地看懂展覽。

　　同時(shí)，針對講解員以及志愿者講解員的培訓(xùn)上崗，周佶表示，講解員的培訓(xùn)上崗都有嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)。尤其是志愿者講解員，他們需要開展5輪以上的培訓(xùn)，包括聆聽專家講座；還需要通過3輪以上的考核，這些考核標(biāo)準(zhǔn)包含對于講解趣味性的考察。

　　“此外，志愿者講解員的微信群里會有關(guān)于德壽宮、宋韻文化的小故事及知識盲區(qū)的‘每日分享’。每月至少還會組織一次互聽會，讓講解員通過互相提問積累平時(shí)經(jīng)常被游客提出的問題，來豐富和夯實(shí)講解內(nèi)容?！敝苜パa(bǔ)充道。

　　除了展示宋韻文化的展覽外，該博物館還不斷活化宋韻文化，策劃符合熱點(diǎn)、年輕人喜聞樂見的體驗(yàn)活動。

　　“‘2023文旅市集·杭州奇妙夜’主會場活動就在我們博物館舉行，為市民游客獻(xiàn)上了沉浸式進(jìn)‘宮’夜游的奇妙體驗(yàn)?！敝苜フf，此外，該博物館開發(fā)了“雙Yun”游線，還舉辦像“全民Song運(yùn)會”這樣形式豐富的體驗(yàn)活動，讓宋韻文化走入當(dāng)代民眾生活，在體驗(yàn)中獲得幸福感和文化自信。

　　一年來，南宋德壽宮遺址博物館推動宋韻文化走出博物館的四角天空，走向沒有圍墻的街頭巷尾。

　　在周佶看來，宋韻文化的展示、傳播不應(yīng)該被限制在博物館的四面圍墻內(nèi)，應(yīng)該走出博物館，走進(jìn)人們生活中。

　　為此，去年南宋德壽宮遺址博物館推出了“德壽有意思”的七個(gè)系列活動。其中，包括通過微縮展覽，德壽宮文物走進(jìn)校園；在“六一”游園會上，宋韻融入教育，青少年們通過使用南宋貨幣“交子”進(jìn)行交易，親身體驗(yàn)?zāi)纤螘r(shí)期的投壺和蹴鞠游戲，從而“身臨其境”地感受南宋市井生活的樂趣；還組織名人沙龍、第二課堂、以及“大宋青少年推薦官”等社會教育活動，使社會各界得以感受宋韻的學(xué)術(shù)魅力。

　　去年11月，南宋德壽宮遺址博物館在其西門紅墻上進(jìn)行的一場精彩絕倫的燈光秀，將杭州十家博物館的鎮(zhèn)館之寶，通過數(shù)字化投影和實(shí)物立體卷軸的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，打破了博物館圍墻的壁壘。

　　“這是一種創(chuàng)新的展示方式，接下來我們也要打開思路，不局限于德壽宮，打破壁壘，打造‘沒有圍墻的博物館’。”周佶說，如今，該博物館已在嘗試通過“德壽云覽”數(shù)字博物館創(chuàng)新數(shù)字化互動方式，讓民眾足不出戶，就能欣賞館藏圖鑒、感受宋韻文化。

　　值得一提的是，南宋德壽宮遺址博物館開館這一年，與其周邊的胡雪巖故居、太廟遺址等歷史景點(diǎn)和商業(yè)街區(qū)串珠成鏈，打造了一個(gè)綜合性的“文化生態(tài)圈”，形成了新的文旅合力，也放大了宋韻IP的“流量”效應(yīng)。

　　對此，周佶認(rèn)為，“宋韻街區(qū)”人頭攢動、宋韻文化熱度不減，這不僅是“博物館熱”的表現(xiàn)，更是民眾表達(dá)對于傳統(tǒng)文化的喜愛和對于文化生活追求的一種持續(xù)的聲音。(完)