光明日?qǐng)?bào)記者 張文攀

　　隨著夜幕降臨，在銀川市，原本寧謐的“漫葡·看見(jiàn)賀蘭沉浸式演藝小鎮(zhèn)”人頭攢動(dòng)。

　　一場(chǎng)以唐朝時(shí)發(fā)生在寧夏靈武的“靈州會(huì)盟”為背景的演出，是《看見(jiàn)賀蘭》大型沉浸式演藝的重要?jiǎng)∧恐弧！犊匆?jiàn)賀蘭》沉浸式演藝的持續(xù)火熱，讓該項(xiàng)目總指揮楊濤的心緒得以平復(fù)。“一開(kāi)始心里沒(méi)底，正式演出前一天，我們都無(wú)法確定游客會(huì)不會(huì)買(mǎi)賬。”楊濤說(shuō)，其中有一部劇，其實(shí)兩年前就演出了，但效果并不理想。這次創(chuàng)新向沉浸式演藝突圍，可以說(shuō)是一場(chǎng)“自我挑戰(zhàn)”。

　　沉浸式演藝體驗(yàn)單純依靠視覺(jué)感官是不夠的，必須有根植于優(yōu)秀文化的精品劇目做支撐。“創(chuàng)作第一版核心劇目《俠客行》，初衷就是展示塞上風(fēng)情的西部俠義精神。第一次匯報(bào)演出就被否了，原因是‘與本地文化融合遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠’。”《看見(jiàn)賀蘭》沉浸式演藝策劃圖婭告訴記者。后來(lái)，她帶著團(tuán)隊(duì)重新審視劇本，深挖黃河文化和賀蘭山歷史文化，最后，“靈州會(huì)盟”進(jìn)入了大家的視線，這既是發(fā)生在寧夏的重要?dú)v史事件，又是講述民族融合的很好例證。在不斷打磨改版中，《靈州會(huì)盟》《賀蘭夜宴》《山河人家》等一系列經(jīng)典劇目奠定了《看見(jiàn)賀蘭》沉浸式演藝的基礎(chǔ)，其中有金戈鐵馬、商賈往來(lái)的邊塞故事，也有民族融合、民俗文化的情景再現(xiàn)。

　　賀蘭山下，《看見(jiàn)賀蘭》給游客帶來(lái)酣暢驚艷的體驗(yàn)；六盤(pán)山上，《不朽的長(zhǎng)征》讓觀眾潸然淚下。

　　在固原市六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征旅游區(qū)的“紅軍小道”上，《不朽的長(zhǎng)征》實(shí)景演出將革命歷史一幕幕重現(xiàn)：村民們挎著小籃、揣著物資，淚眼婆娑地送別紅軍；沖鋒號(hào)響起，紅軍戰(zhàn)士勇猛上前，與敵人拼死一搏……

　　六盤(pán)山是紅軍長(zhǎng)征途中翻越的最后一座高山，前來(lái)追尋紅色足跡、感悟長(zhǎng)征精神的游客絡(luò)繹不絕。如何讓紅色資源更好地潤(rùn)心鑄魂？“現(xiàn)有紅色資源開(kāi)發(fā)利用缺乏立體的、有代入感的沉浸式體驗(yàn)，我們對(duì)長(zhǎng)征歷史進(jìn)行深入挖掘和創(chuàng)新性展示，在2.5公里長(zhǎng)的紅軍小道推出沉浸式實(shí)景演出，讓歷史文化與自然風(fēng)光融合起來(lái)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)實(shí)現(xiàn)更好的傳播和教育效果。”六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征旅游區(qū)總經(jīng)理王安平說(shuō)。

　　演員秦文仍記得那令人動(dòng)容的一幕——第一次演出結(jié)束時(shí)，一位老人流著眼淚激動(dòng)地握著演員們的手，說(shuō)自己的姑父就是老紅軍，經(jīng)常講這些革命故事，看完演出的他深受觸動(dòng)。“觀眾的認(rèn)可激勵(lì)我們更好地將表演進(jìn)行下去，為弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神盡一份力。”秦文說(shuō)。

　　“下一步，我們將繼續(xù)深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以文塑旅、以旅彰文，做好創(chuàng)新性展示、創(chuàng)造性發(fā)展，以高質(zhì)量文旅產(chǎn)品供給滿足人民群眾精神生活新期待。”寧夏文化和旅游廳副廳長(zhǎng)張玉進(jìn)說(shuō)。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2023年11月01日 09版）