習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“‘第二個(gè)結(jié)合’，是我們黨對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。”這一重要論述，深刻闡明了“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化、對(duì)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大意義，為我們堅(jiān)定文化自信、強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，在新的歷史起點(diǎn)上不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新指明了前進(jìn)方向。

　　◆在深化學(xué)習(xí)中深刻感悟“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義

　　“第二個(gè)結(jié)合”是對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，為我們推動(dòng)馬克思主義在中國大地上牢牢扎根提供了科學(xué)指引。根深才會(huì)葉茂，本固才會(huì)枝榮。不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，是我們黨歷經(jīng)百年奮斗積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是新征程上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的根本要求。百余年來，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，賦予馬克思主義以鮮明的中國特色、時(shí)代特色，把中國的歷史經(jīng)驗(yàn)、民族智慧、民族精神深深融入馬克思主義基本原理中，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。只有植根本國歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。這就深刻啟示我們，要持續(xù)深化理論學(xué)習(xí)，深入推進(jìn)馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)容、方法和價(jià)值上實(shí)現(xiàn)更高程度的融通契合，讓馬克思主義真理之樹結(jié)出累累碩果，在中國大地上牢牢扎根。

　　“第二個(gè)結(jié)合”是又一次思想解放，為我們充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶貴資源探索實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新提供了強(qiáng)大動(dòng)力。“問渠那得清如許？為有源頭活水來”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”，是最深厚的文化軟實(shí)力。在推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程中，我們黨本著科學(xué)態(tài)度傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一科學(xué)思想是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，承載著豐富的“中國特色”文化基因。推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，離不開世界觀方法論的科學(xué)指引，離不開中華文化沃土的豐厚滋養(yǎng)。這就深刻啟示我們，必須堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，讓當(dāng)代馬克思主義既獲得歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐的強(qiáng)大支撐，又獲得中華文化豐沛而充盈的文化滋養(yǎng)，煥發(fā)出更加鮮亮的中國特色。

　　“第二個(gè)結(jié)合”是對(duì)新時(shí)代新的文化使命的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)，為我們?cè)谛缕瘘c(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國提供了根本遵循。中華文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。中華文化為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了不竭的思想源泉。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因相互契合而有機(jī)結(jié)合，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。從挖掘闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，到推進(jìn)文物古籍保護(hù)利用，到推動(dòng)中華文明探源……在習(xí)近平總書記引領(lǐng)下，中華文化的“一池春水”被徹底激活，在新時(shí)代展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)與活力。“第二個(gè)結(jié)合”是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。這就深刻啟示我們，必須以習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神為指引，不斷深化對(duì)文化建設(shè)規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，凝聚起推動(dòng)文化繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的澎湃力量。

　　◆更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，為奮力譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章作出新貢獻(xiàn)

　　習(xí)近平總書記指出：“‘結(jié)合’的結(jié)果是互相成就，造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由‘結(jié)合’而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。”我們要堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。

　　要堅(jiān)定文化自信，不斷賦予科學(xué)理論以鮮明的中國特色，讓馬克思主義充盈著獨(dú)特的中華文化神采氣韻。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”，是中國特色社會(huì)主義發(fā)展壯大的深厚基礎(chǔ)，是馬克思主義中國化進(jìn)程的重要承載。我們要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，不斷增強(qiáng)對(duì)中華文化生命力、創(chuàng)造力的強(qiáng)大信心，從中華民族世代相因的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，不斷賦予科學(xué)理論以鮮明的中國特色，夯實(shí)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義充盈著獨(dú)特的中華文化神采氣韻，不斷升華為中華文化和中國精神的時(shí)代精華。

　　要加強(qiáng)研究闡發(fā)，不斷賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以時(shí)代內(nèi)涵，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)煥發(fā)時(shí)代光彩。要把深入研究與挖掘傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值作為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的題中要義，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、推動(dòng)文化生命實(shí)現(xiàn)更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，建設(shè)文化強(qiáng)國。要更好地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，下大力氣把博大精深的馬克思主義理論體系學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好、發(fā)展好，引領(lǐng)和培育新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷別開生面，煥發(fā)時(shí)代光彩，不斷實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的躍升，有力支撐中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)。

　　要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在守住根脈的同時(shí)不斷推動(dòng)中華文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，為拓展中國特色社會(huì)主義道路筑牢強(qiáng)大文化根基。中國特色社會(huì)主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下開創(chuàng)的，也是從五千多年中華文明史中走出來的，正是“第二個(gè)結(jié)合”才成就了生機(jī)勃勃的中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平總書記指出：“‘結(jié)合’筑牢了道路根基，讓中國特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國特色社會(huì)主義道路的文化根基。”從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。我們要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，既要堅(jiān)守中華文化根脈，賦予中國式現(xiàn)代化以深厚的文化底蘊(yùn)；又要加強(qiáng)創(chuàng)新，推動(dòng)思想觀點(diǎn)、方法手段、載體形式不斷創(chuàng)新，推動(dòng)中華文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，賦予中國式現(xiàn)代化以現(xiàn)代文化支撐，讓中國式現(xiàn)代化與中華民族現(xiàn)代文明神形交融、交相輝映，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

　　（作者為福建省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）