2000多年前，張騫作為西漢使者，自長(zhǎng)安出發(fā)“鑿空西域”。此后，持續(xù)不斷的絲路貿(mào)易，讓東西方文明碰撞交融，也給中國(guó)帶來了充滿異域色彩的奇珍異寶。

　　我們今天看到的這些寶貝，其制作技術(shù)、造型風(fēng)格，都是沿著當(dāng)年張騫走過的足跡一路走來，傳到中國(guó)，落地華夏。

　　1000多年前，一位來自西域的“藍(lán)衣少年”，穿過茫茫戈壁、廣袤沙漠，抵達(dá)長(zhǎng)安。這位“藍(lán)衣少年”，是西安博物院“明星”藏品——唐代三彩騰空馬之上的騎手。“他”，也見證了這場(chǎng)跨越千年的文明交融。

　　這件文物1966年出土于西安市的一座唐代墓葬中，是唐三彩中罕見的精品。年輕的騎手雙手緊握韁繩，身體微傾坐于馬背上，真實(shí)再現(xiàn)了絲路之上，使節(jié)客商一路疾馳的生動(dòng)畫面。

　　騎在馬上的這位少年，頭發(fā)中分，梳于耳后，兩個(gè)發(fā)髻盤結(jié)在一起。面部輪廓豐滿清晰，高鼻深目，露出自信的笑容。

　　專家介紹，這位少年的形象西域特征明顯，如同在絲路上疾馳奔赴長(zhǎng)安的一位旅客。唐三彩是唐代生產(chǎn)的一種低溫釉陶器，釉彩以黃、綠、白三色為主，有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等多種顏色。唐三彩造型多樣、色彩絢麗、工藝精湛。

　　1970年10月，在西安市南郊何家村的工地上，施工人員偶然發(fā)現(xiàn)了一處文物窖藏，隨后在這里清理出千余件唐代珍寶。這件鎏金飛廉紋六曲銀盤制作考究、工藝典雅、紋飾獨(dú)特，盤心的神獸形象為飛廉，是中國(guó)古代神話傳說中的風(fēng)神。這件銀盤構(gòu)圖借鑒了中亞粟特的藝術(shù)手法，但題材卻是中國(guó)紋樣，反映出唐代工匠在借鑒西方金銀器藝術(shù)的基礎(chǔ)上，更加注重推陳出新。

　　在唐代，來自中亞、西亞的金銀器不僅僅是可供賞玩的藝術(shù)品，而且是上流社會(huì)的日常用具。唐代的工匠們通過對(duì)外來文化的吸收，糅合本土元素，開啟了精致化、多樣化的創(chuàng)作之路。

　　這件鑲金獸首瑪瑙杯，被列為我國(guó)禁止出境的珍貴文物之一。角狀杯體由一整塊極為罕見的紅色纏絲瑪瑙雕琢而成，整個(gè)杯體高6.5厘米，長(zhǎng)15.6厘米，口徑5.6厘米，其造型與起源于古希臘的酒具“來通”相似，“來通”曾廣泛流行于中亞、西亞地區(qū)，沿著絲綢之路不斷東傳進(jìn)入中國(guó)。

　　這件精美的金器——掐絲團(tuán)花紋金杯，也充滿了異域風(fēng)情。從造型上看，金杯杯身向內(nèi)收成弧形，杯子把手為圓環(huán)形，巧妙地焊接在杯身上。

　　唐代部分帶把杯直接來自中亞粟特，還有部分屬于唐人仿制粟特風(fēng)格的作品。在打磨光滑的杯身上，焊接了四朵黃金質(zhì)地的細(xì)絲編成的團(tuán)花，即團(tuán)花紋；每朵團(tuán)花紋的間隙，還用同樣的制作方式焊接了像云朵一樣的紋飾，即云頭紋。團(tuán)花紋與云頭紋是我國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案，此金杯也是東西方文明通過絲綢之路進(jìn)行交流互鑒的珍貴物證。

　　古之長(zhǎng)安，絲路古道商賈往來，交融東西。

　　今之西安，西部重鎮(zhèn)歷史名城，聯(lián)通中外。

　　5月18日至19日，中國(guó)－中亞峰會(huì)在陜西省西安市舉行。這次峰會(huì)在中國(guó)同中亞國(guó)家關(guān)系發(fā)展史上具有里程碑意義，將擘畫中國(guó)－中亞關(guān)系新藍(lán)圖，開啟雙方合作新時(shí)代。

　　沿著“張騫的足跡”，古絲綢之路煥發(fā)新的生機(jī)。

　　策劃：齊慧杰 令偉家 儲(chǔ)國(guó)強(qiáng)

　　監(jiān)制：胡國(guó)香

　　記者：楊一苗

　　攝影：李一博

　　統(tǒng)籌：王晶晶

　　設(shè)計(jì)：王宇軒

　　編輯：孟潔 任彥逸

　　學(xué)術(shù)指導(dǎo)：陜西歷史博物館藏品管理部主任

　　賀達(dá)炘

　　西安博物院文化遺產(chǎn)（藏品）保管部部長(zhǎng)

　　伏海翔