【同期】香坊戲第八代傳承人　白愛(ài)明

　　我老虎，最仗義，壓強(qiáng)扶弱是我的宗旨。誰(shuí)要讓我來(lái)生氣，一招就讓他找閻王報(bào)道去。

　　【解說(shuō)】一個(gè)旅行箱內(nèi)放置著鑼、鼓、南梆等樂(lè)器，香坊戲第八代傳承人白愛(ài)明手腳并用，一人組成一支“樂(lè)隊(duì)”。配合皮影表演，經(jīng)典劇目《虎娘》便呈現(xiàn)在觀眾面前。

　　近日，記者探訪白愛(ài)明位于山西太原的家，作為一個(gè)不為人知的劇種，在“消失”80余年后，香坊戲又出現(xiàn)在民眾視野中。

　　【同期】香坊戲第八代傳承人　白愛(ài)明

　　古時(shí)候大約在清朝的中期，乾隆年間，農(nóng)民種地，冬天比較閑，拿點(diǎn)樂(lè)器娛樂(lè)娛樂(lè)。這個(gè)時(shí)候，在農(nóng)村一般盛行的是四大坊，四大坊就是豆腐坊、粉坊、香坊、油坊。香坊比較大一點(diǎn)，所以就搬進(jìn)這里面，久而久之，人們就稱(chēng)它是香坊戲。

　　【解說(shuō)】1937年11月8日，日軍占領(lǐng)太原城，香坊戲從此“消失”，只保留下小調(diào)在民間口口相傳。1966年，10歲的白愛(ài)明到祖上遺留下來(lái)的香坊幫父親做香，父親的師兄劉鐵孩愿收白愛(ài)明為徒，傳授了做香工藝和香坊戲技藝。

　　【同期】香坊戲第八代傳承人　白愛(ài)明

　　2015年時(shí)候，我建了太原市文化局第一個(gè)二人臺(tái)劇團(tuán)，在一次活動(dòng)之中，無(wú)意之中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)老頭哼我的香坊調(diào)，我很奇怪，后來(lái)就找到他以后，他原來(lái)是太原的傳承人，家譜也就有記載。找到了根，這幾年太原也發(fā)展了五六個(gè)團(tuán)隊(duì)。

　　【解說(shuō)】除整理香坊戲劇本、曲調(diào)外，白愛(ài)明還擔(dān)任編劇、導(dǎo)演、演員及樂(lè)隊(duì)指揮，現(xiàn)已收集《跑太原》等十幾首曲調(diào)，整理出《虎娘》等劇本。

　　【同期】香坊戲第八代傳承人　白愛(ài)明

　　這個(gè)劇種它最大的特點(diǎn)就是接地氣，除了本地民歌以外，它吸收了別的劇種里面的東西，但是它又不是原句搬過(guò)來(lái)。傳統(tǒng)劇本咱也要加工，加工一些新穎的東西，然后結(jié)合現(xiàn)代的，這樣的話(huà)這個(gè)劇本就比較完善了。

　　【解說(shuō)】2020年，60歲的袁金鳳從江西來(lái)到山西太原。作為一名戲曲愛(ài)好者，她被香坊戲的唱腔與劇本深深吸引，便跟隨白愛(ài)明學(xué)習(xí)，成為一名香坊戲演員。

　　【同期】香坊戲演員 袁金鳳

　　在去年的一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我有個(gè)朋友介紹，七月份來(lái)到香坊藝術(shù)團(tuán)的。最吸引我的地方就是唱腔方面，還有它的劇本非常感人，都是一些民間的故事。當(dāng)然現(xiàn)在還是學(xué)得不夠多，不夠扎實(shí)，希望我能堅(jiān)持多久就多久。

　　【解說(shuō)】近年來(lái)，白愛(ài)明還在傳統(tǒng)表演中加入皮影、木偶等表現(xiàn)形式，希望能將“重獲新生”的香坊戲發(fā)揚(yáng)光大，將此寶貴遺產(chǎn)傳承下去。

　　【同期】香坊戲第八代傳承人　白愛(ài)明

　　你比如太原就沒(méi)有咱這個(gè)皮影和木偶，特別是木偶。以后傳承的話(huà)，就從這幾方面做，咱們把這個(gè)好好研究發(fā)揚(yáng)光大一下，這就是咱們香坊戲的前途。