主旋律作品弘揚(yáng)生活的真善美，是時(shí)代強(qiáng)音，更是大眾不可或缺的“精神維生素”。主旋律作品，要做到“思想性、藝術(shù)性、觀賞性”的統(tǒng)一，增強(qiáng)人民精神力量

　　前不久，話劇《桂梅老師》獲得第十七屆文華獎(jiǎng)。通過一部話劇，讓不熟悉張桂梅老師的人知道她，讓知道她的人走進(jìn)她的心靈世界，作為編劇我很欣慰。在我心中，這部話劇還得了另外一個(gè)“獎(jiǎng)”。很多觀眾在看完話劇后說，“我也想像桂梅老師那樣，為他人、為社會(huì)做點(diǎn)什么。”這是來自觀眾的最高褒獎(jiǎng)，也讓我深深感到，寫這個(gè)話劇“值得”。

　　如同種下種子才能長出植物，創(chuàng)作也是如此。發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)，便是藝術(shù)的種子。話劇《桂梅老師》創(chuàng)作的初衷，便是因?yàn)橐环N說不出的感動(dòng)。2009年，我為電視文藝晚會(huì)《云嶺楷模》創(chuàng)作了一個(gè)短劇《感恩的心》，因?yàn)楣?jié)目錄制需要，電視臺(tái)提前兩天把桂梅老師接到昆明。桂梅老師放下行囊就去了昆明火車站募捐，將紅色條幅“獻(xiàn)愛心，讓大山里的女孩讀書”擺到廣場一角。后來，車站警察打電話給電視臺(tái)詢問有沒有叫張桂梅的云嶺楷模。我想象著桂梅老師在熙熙攘攘的車站廣場募捐的場面，心被扎了一下，那時(shí)就下決心要寫一臺(tái)大型話劇。2020年，當(dāng)我終于起筆的一刻，百感交集，眼前總是浮現(xiàn)一個(gè)場景：在高高的山崗上，桂梅老師領(lǐng)著一個(gè)女孩子往前走著，女孩子出神地望著學(xué)校的方向。

　　每個(gè)人心中都有琴弦，當(dāng)生活的素材來了，體會(huì)到了某種感動(dòng)，琴弦就會(huì)被撥響。而對(duì)于創(chuàng)作者來說，撥動(dòng)琴弦后能否彈出動(dòng)人的旋律，還取決于創(chuàng)作功力。我認(rèn)為，寫英模、英雄，要接地氣，也就是他們?cè)谌诵詫用嫔虾湍恪⑽摇⑺ㄋ┫嗨频牡胤剑@是讓觀眾相信他（她）的基礎(chǔ)。在塑造桂梅老師的過程中，我提煉出6種人物性格色彩：她有著和普通人一樣脆弱的一面，想起去世的愛人會(huì)獨(dú)自哭泣；有超越常人的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)；黨性原則強(qiáng)，面對(duì)困難總是會(huì)煥發(fā)出一種強(qiáng)大的力量……我按照這些性格色彩來組織桂梅老師的行為沖突，觀眾感受到的桂梅老師既是普通人又有超越普通人的地方。

　　對(duì)創(chuàng)作者來說，標(biāo)準(zhǔn)有多高，工作量就有多大。劇本前后醞釀了11年之久，其間我和我的學(xué)生多次實(shí)地采訪，與桂梅老師長談，整理了400多個(gè)故事。如何從大量素材中提煉出十幾個(gè)故事，極大濃縮、代表桂梅老師的生命節(jié)點(diǎn)、精神歷程？必須在戲劇形式上有所創(chuàng)新。形式創(chuàng)新最難能可貴的是做到“內(nèi)容就是形式，形式就是內(nèi)容”。經(jīng)過反復(fù)思索，一方面，這部劇設(shè)計(jì)了由桂梅老師的同事、學(xué)生、事件見證人組成的人物式歌隊(duì)即宣講隊(duì)，跳進(jìn)跳出，打破傳統(tǒng)戲劇線性敘述。另一方面，圍繞“事隨人走”而不是“人跟事走”結(jié)構(gòu)全劇，最大程度塑造桂梅老師的人物形象、挖掘她的內(nèi)心世界，結(jié)構(gòu)手段是“往事重演”，即套層結(jié)構(gòu)的使用。

　　黨的二十大報(bào)告提出，“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品”。文藝作品滿足的是人們的精神文化需求，從某種程度上說，文藝市場也是情感市場。主旋律作品弘揚(yáng)生活的真善美，是時(shí)代強(qiáng)音，更是大眾不可或缺的“精神維生素”。主旋律作品，要做到“思想性、藝術(shù)性、觀賞性”的統(tǒng)一，增強(qiáng)人民精神力量。作為創(chuàng)作者，要沉下心來，真正按照戲劇藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律去創(chuàng)作。研究文藝市場、研究觀眾，尤其是年輕觀眾的情感需求、審美趣味。能夠流傳下來的經(jīng)典作品，都是文藝市場檢驗(yàn)的結(jié)果。

　　（作者王寶社為話劇《桂梅老師》編劇、導(dǎo)演，記者智春麗采訪整理）