“一口敘說千古事，雙手對舞百萬兵。”扯一塊白布，亮一盞青燈，尺把小人便將世間百態(tài)精彩映現(xiàn)于皮影上。華麗的皮影，是由皮影藝人雕刻彩繪而成。在山西“皮影之鄉(xiāng)”孝義市，國家級非遺保護(hù)項目孝義皮影傳承人胡發(fā)偉，沿襲著千年皮影的傳統(tǒng)雕刻手法，用匠心傳承著這一古老的技藝。

　　俗中見雅　小中見大

　　孝義地處三晉腹地，這里有中國唯一的皮影木偶藝術(shù)博物館，館內(nèi)珍藏了明、清時期孝義一帶皮影的實物以及演出道具，后院還有數(shù)座移建的專演皮影木偶戲的樂樓。孝義皮影起源于春秋戰(zhàn)國時期。孝義皮影的雕刻制作繁而不亂、簡而不疏、刀法犀利、色彩簡潔，線條遒勁有力。既于古樸粗獷中顯現(xiàn)出古老藝術(shù)的率真氣質(zhì)，又體現(xiàn)了黃土高原濃厚的民族文化內(nèi)涵。

　　胡發(fā)偉的皮影工作室，就在皮影木偶藝術(shù)博物館旁邊，20平方米的小平房，堆滿各式各樣的皮影道具，斑斕色彩間顯現(xiàn)著皮影的別樣奇幻。在胡發(fā)偉口中，皮影戲是中國最古老的“電影”，也是最早的“卡通”。而在胡發(fā)偉眼里，孝義皮影更是綜合了文學(xué)、音樂、表演、繪畫、雕刻的民間藝術(shù)，俗中見雅，小中見大。“百年世事三更月，千古風(fēng)流一夜燈。”皮影既是演出道具，又是精美的藝術(shù)品。

　　轉(zhuǎn)皮走刀　刀人合一

　　陽光透過窗玻璃照在半透明的牛皮上，胡發(fā)偉正在雕刻一件柳葉蛾眉、發(fā)髻高挽的古典仕女皮影作品。巴掌大的皮影人頭頂上盤錯著3個飛天發(fā)髻，從臉部到發(fā)髻之間拇指大小的面積上竟然雕出了30多根頭發(fā)絲，每根直徑不到0.14毫米，雕刻過程堪比外科手術(shù)。胡發(fā)偉說：“頭發(fā)絲兒太細(xì)，不能描樣，只能憑經(jīng)驗跟著感覺走。最難的是轉(zhuǎn)刀，轉(zhuǎn)不好頭發(fā)絲兒斷了，皮影就毀了。”皮影制作步驟中最重要的是雕刻，雕刻講究的是轉(zhuǎn)皮走刀，刻刀把把不同，每一個線條都傳遞出獨有的韻律與節(jié)奏。胡發(fā)偉精細(xì)的雕刻使得粗獷質(zhì)樸的孝義皮影展示出精細(xì)靈秀的一面。他說掌握皮影雕刻手藝的絕活，必要人刀合一、物我兩忘，沒有很強(qiáng)的設(shè)計繪畫能力和十多年的雕刻功底很難做到。

　　從一張原始皮子變成色彩斑斕的皮影，需經(jīng)過嚴(yán)格的選皮、拷貝描樣、濕皮醒皮、雕鏤著色、火烙組裝等工序，才能成為“影人”上戲。“現(xiàn)在很多皮影是用機(jī)器制作的，速度快，產(chǎn)量高，但沒了人工的起刀、落刀，也就缺少了皮影的靈魂。”胡發(fā)偉因此堅持手工雕刻，秉承傳統(tǒng)方法制作皮影，以此賦予皮影別樣的情致。

　　漸寸之功　日積月累

　　偶然的機(jī)會，胡發(fā)偉給皮影劇團(tuán)修復(fù)皮影戲中損壞的“影人”和道具，從此喜歡上了這門手藝，他師從既制作皮影又進(jìn)行皮影戲表演的老藝人梁全民和李世偉，逐漸掌握了皮影制作絕活。1997年至今，這一癡迷就是20多年。他制作的《仕女圖》《關(guān)公圖》《狀元圖》等作品在省、市舉辦的各項活動中多次獲獎，并遠(yuǎn)銷美國、日本、加拿大、新加坡等國家。2014年他被授予“第三屆山西省工藝美術(shù)大師”稱號。

　　“曼舞輕歌皆世態(tài)，繁弦急管盡人情。”燈與影的默契相融，演繹著世間的悲喜滄桑，寄托著百姓對平安福祉的祈盼，千百年來，孝義皮影以其獨特的娛樂形式，深深扎根在廣袤的民間。胡發(fā)偉傾盡心力從事皮影制作，努力把孝義皮影升華成為藝術(shù)品。

　　他制作皮影，既保持傳統(tǒng)，又創(chuàng)新發(fā)展。以前的“影人”造型為“五分臉，七分身段”（只能看到一只眼睛半個臉）的側(cè)臉造型，他重新設(shè)計的“影人”從側(cè)影變成正影，突破了皮影雕刻的傳統(tǒng)手法。

　　在題材拓展上，他對皮影的底圖、元素做了深入的發(fā)掘，從古代文化素材到現(xiàn)代人的生活場景，大大豐富了皮影的表現(xiàn)內(nèi)涵，滿足了中外顧客不同的審美要求。晉文