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【文化評析】地名連接歷史,也指向未來

發布時間:2022-05-26 11:26:00來源: 光明網-《光明日報》

  【文化評析】

  作者:杜羽

  不久前,新修訂的《地名管理條例》正式施行,條例多次提及“中華優秀文化”“中華歷史文脈”,還用一章的篇幅專門闡述“地名文化保護”。“歷史”“文化”,這些詞語有時或許顯得遙遠、抽象,但只要與地名聯系在一起,立時就變得具體、生動、親切起來。

  看過小說《人世間》或同名電視劇的人,對“光字片”都不會陌生。那里有曲折的胡同,有熱乎的土炕,生活在“光字片”的人們,來來往往、聚聚散散,幾十年間,熱鬧過,凋敝過,一個個悲歡離合的故事在這里上演。“光字片”之所以讓人念念不忘,不是因為這個地名有多么精妙、奇異,而是因為它已經與這些景物、這些人物、這些故事融為一體。

  每個人的生命歷程里,都有一個屬于自己的“光字片”吧?或是“陳家屯”“李家堡”,或是“濱江路”“建設街”。即便沒有大江大河從這里流過,即便沒有高山峻嶺在這里矗立,即便沒有英雄豪杰在這里征戰,即便沒有文人墨客把這里寫進他們的傳世之作,生于斯長于斯的人們,同樣會賦予這些地名以斑斕的色彩——或是一道小吃,或是一件服飾,或是一種習俗,或是一個傳說。這些斑斕的色彩,是歷史,是文化,也是鄉愁。在貼著“一枚小小的郵票”的信封上,在“一張窄窄的船票”上,都寫著那個讓人魂牽夢繞的故鄉的名字。

  凝結在地名中的鄉愁,既極具個人色彩,也是一鄉之人共同的情感記憶。而那些寫入經典文藝作品、載入史冊中的地名,經由廣泛而深入的傳播,已經成為一個時代的公共記憶乃至一個民族的歷史記憶。

  我們從孫犁的筆下認識白洋淀,從陳忠實的筆下熟悉白鹿原,從老舍的作品里知道什么是老北京,從王安憶的故事中尋覓上海味道。通過一首首歌曲,我們周游于“那滿山遍野的大豆高粱”的松花江畔,“到處是莊稼,遍地是牛羊”的南泥灣,“夜色深深燈火閃亮”的“東方之珠”香港,感受“微山湖上靜悄悄”“日出嵩山坳,晨鐘驚飛鳥”……“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山”教我們認識山河的壯美,“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州”給我們心中注入對家國、對人生的深情……置身于不同的時空中的人們,從一個個未必親至卻耳熟能詳的地名中產生了情感的共鳴,形成了文化的認同。

  過去一些年,徽州、崇文、宣武等一些具有悠久歷史的地名終成歷史,不少人至今嘆息連連。修訂后的《地名管理條例》規定“具有重要歷史文化價值、體現中華歷史文脈的地名,一般不得更名”。地名一面連接著過去,一面也指向著未來。世界在變化,社會在發展,地名不可能永遠不變。即使是邯鄲、洛陽、藍田這些延續了上千年的古老地名,“名”雖未變,“實”卻一變再變——隨著歷次行政區劃的調整,其所涵蓋的地域范圍必然會發生變化。或許正是因為這樣,有人才將地名視為歷史研究的“活化石”,因為浸潤于歷史、文化之中,地名也成為歷史、文化的一部分。

(責編: 常邦麗)

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