作者：云影

　　由高滿堂編劇、張新建執導，鞏崢、宋佳倫、李乃文、王媛可、薩日娜等主演的電視劇《運河風流》正在北京衛視熱播。該劇聚焦濟寧大運河，以黃子榮為官從政、宋魯生經營商貿、楊春早撰文著史、義匪“一片云”棄匪為民的故事為主線，描摹了一幅風雷激蕩、命運沉浮的時代風云錄。這一《闖關東》的制作班底，又給觀眾帶來了一部史詩性力作，收視率也非常可觀，那這部劇吸引觀眾的最大亮點是什么？

　　答案在于，厚重傳統與開闊的時代背景相融合，五彩斑斕的傳奇色彩與傳統價值觀的充分張揚，深度契合了影視受眾的審美期待。

　　濃厚的傳奇色彩，是該劇給人的突出印象。大運河本就是一條說不盡的河，在時代的風云際會中，承載著多少傳奇——而這正是這部劇最大的著力點。故事發生在民國初年，講述的是大運河沿線，官、兵、匪、商四方勢力之間的種種沖突與遭遇，其中生旦凈末丑各色人物，可謂你方唱罷我登場。亂世出風云，劇作充分利用了這個雄闊多變的大舞臺，建構了猶如《水滸傳》一樣的宏大傳奇。

　　《運河風流》這部劇講述的內容，是根據真實的歷史故事改編而來，但卻如“文似看山不喜平”一樣，設置了非常多的精彩懸念，讓觀眾沉浸其中，不會因過于平淡而早早退場。比方說在剛一開始的時候，一對夫妻坐船遠行，女人摸著自己的大肚子問邊上的男人，孩子的事情不會露餡吧。這立即就讓觀眾產生許多聯想，這個孩子有什么隱情？在水匪出現后，男人與匪徒頭目交涉一番，水匪竟然直接放走了他們兩人——男人與匪徒頭目到底說了什么，就連之后懷孕的女子回到家，老太太也沒說什么，這些懸念都吊足了觀眾的胃口，一開始便陷入好奇之中。契訶夫在談戲劇創作時曾說過：如果在第一幕中墻上出現了掛著的獵槍，那在第三幕就會打響。《運河風流》深得此中精髓，一開局就有這么個“包袱”，不僅使全劇一亮相就很精彩，而且為整個劇留下懸念。再如競爭縣知事，落敗之后的侯立仁指使土匪盜取了黃子榮的官印，企圖重新奪回縣知事的位子。但黃子榮巧使計策，在假的視察官員前來視察情況的時候，侯立仁暗使土匪前來獻印，企圖當場揭穿黃子榮的把戲，沒成想，前腳假的視察官員剛走，后腳真的視察官員才到，黃子榮居然用假官印不費一刀一槍換回了真的官印。構思如天外飛仙、精彩絕倫，讓觀眾如癡如醉，大呼過癮。全劇中，宋魯生棺材運松茸、黃子榮起死回生……這種精彩的橋段不絕如縷，可以說，整部劇就如一串串大小精彩橋段構成的“十兵加一將”式的鞭炮一樣，響聲高潮不斷，讓觀眾在看劇的時候完全沉浸其中，只恨放映時間過得太快。

　　對正氣的弘揚與對傳統價值的堅守，是本劇的第二大突出看點。

　　亂世之中，禮崩樂壞，正邪之斗，最牽動人心，也決定了對觀眾審美的把握恰當與否。從《運河風流》看，對傳統價值觀的堅定守握，是其立足的根本，也使得全劇貫穿著浩然正氣，發散著一種悲壯之美，讓觀眾有蕩氣回腸之感。

　　這首先體現在主要人物的刻畫上。劇中故事主要發生在以“濟寧三杰”為首的三大家族身上，此劇的三個主要人物，為官剛正的黃子榮、誠信經商的宋魯生、教書寫史的楊春早（李乃文飾演），正好代表了官、商和文人階層。而這三人，也恰好滿足了傳統文化中對官、商、學的品格要求：黃子榮幾度為官，只為民造福，不同流合污，可謂正人君子，從政為官，世之典范，其“修身立宦海，持德見青天”，代表了民間對從政者的最高期許。宋魯生善領風氣之先，與那爺的皮貨之爭盡顯其經商之才，但以誠信為本才是他最大的光彩，“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，符合觀眾對商人的要求。西魯書院楊春早為濟寧大儒，教書寫史，一頭毛驢換一本破縣志，為后世留存文脈；待友仗義忠直，每到難事都會不計艱險出現相救，特別是對日寇，他挺身而出舍命護碑，巧運古書善本挫敗日寇“獵文計劃”，更是當前觀眾心目中傳統文人風骨的寫照……人物起來了，不論情節如何反復，正氣始終貫徹始終，確立了全劇的主調。

　　對傳統價值的張揚，還鮮明地體現于正邪之斗中正義必勝的創作指向上。全劇跨三十年，不同階層人物爭斗貫穿始終，但“邪不壓正”這一中華優秀傳統文化的價值標準，卻生生不滅。在善與惡的斗爭中，善的力量常處于危難中，但總會起死回生，挫敗惡勢力——這是智的較量，但更彰顯的是義的力量：即使一些惡人，也常常在關鍵時刻為正氣所感，為正義而犧牲，完成了人生最后的轉折與升華。最終，從江湖奇俠到草根英雄，殊途同歸，共同匯集在反抗外侮的大歷史洪流中，體現出正氣、正義才是民族希望的歷史邏輯。（云影）