作家鐵流的報告文學《靠山》(人民文學出版社2021年6月出版)，封底的內容簡介寫道：“本書全景式地呈現了革命年代尤其是抗日戰爭和解放戰爭時期人民群眾踴躍支前的動人場面。”就作品直接和主要的表現對象來看，這確實是作品的一個基本內容。但仔細閱讀起來，發現這部作品的故事與題旨更豐富。作品在“支前”這樣一個連綴起不同時期典型事例的故事敘述里，“支前”的來龍去脈和前因后果，既再現了中國革命的歷史進程，揭示了中國革命的成因所在，內中又承載了與中國共產黨的初心、中國革命的經驗等有關的思想意蘊。可以說，這部作品是以寫“支前”的方式，來揭示“靠山”的深刻蘊涵。

　　起初閱讀《靠山》，感覺作者的著眼點似乎比較分散，運筆用墨也相當散漫。第一章寫長征前后，第二章寫濟南鋤奸，第三、第四章寫沂蒙抗戰，第五章寫晉察冀抗戰，第六章寫淮海戰役支前。故事與人物，除去都是革命的事和革命的人之外，似乎都沒有什么緊密的關聯。但仔細品味之后，發現這些看似欠缺關聯的敘述，內里又有一條隱含的主線，那就是在革命的不同歷史時期和不同發展階段，中國共產黨人發起和組織的革命斗爭、革命戰爭，都有人民群眾的無畏參與、舍身相隨和巨大奉獻。可以說，作品是圍繞這樣一個總主題來調兵遣將的。因此，在過去的宏大歷史敘事的寫作中常常是配屬角色的普通民眾，恢復了本有的歷史主角的地位，氣壯山河地登上了文學的前臺。

　　就閱讀時的感受、閱讀后的震撼而言，作品給人印象甚為深刻，令人讀后為之感念的，還是那些描寫抗日戰爭和解放戰爭中嚴酷戰事和人民英模的部分。

　　比如，在日軍的“鐵壁合圍”中，為了保護留給八路軍的糧食，山東莒南淵子崖村的老百姓自發地組織動員起來，在自衛隊員的帶領下，憑著土槍、大刀等，打退了前來搶糧的百十名偽軍，后又利用圍墻和地道，與日軍一個聯隊頑強對抗。沒有打過仗的農民在戰爭中學習戰爭，從陣地戰打到街巷戰，一直堅持到八路軍的一個連和區中隊趕來參戰，使日軍畏懼而退。淵子崖村的村民，以147人戰死、138人重傷的代價，書寫了中國抗戰史上淵子崖農民自衛戰的輝煌一頁。

　　在解放戰爭期間的山東蒙陰地區，留守家園的李桂芳、李鳳英、李紅梅等32位農村女性，自發組織起來，做軍用被服、籌運軍糧，全力投入民運工作。在華野九縱尖刀連急需渡過汶河遇到困難的危急時刻，她們義無反顧地挺身而出，用柔弱的身軀搭成人橋，使得我軍尖刀連的戰士順利渡過汶河，爭得了戰斗的先機。

　　在淮海戰役期間，山東萊東縣的村民唐和恩、王桂一、于炳川等人，聽從組織召喚，踴躍參加支前民工隊。他們用木輪小推車送糧食，運彈藥，冒著敵人的炮火前行，舍生忘死地勞作，行程達到了5000多里。整個淮海戰役期間，這樣的支前民工約有543萬人。

　　這些真實發生的歷史事件，在作者有聲有色的敘述中，鮮活而生動，真切而感人，今天讀來仍然感天動地，令人熱血沸騰。作者在作品的最后，轉述了蘇聯著名作家西蒙諾夫的發現：他到中國的淮海戰役發生地實地采訪之后，為以少勝多的淮海戰役的勝利尋找到一個重要答案，那就是“兵民是勝利之本”。這樣的一個總括性的結論，因為秉要執本又鑿鑿有據，確實令人深信不疑。

　　“兵民是勝利之本”是毛澤東同志于1938年在《論持久戰》中提出的一個著名論斷。今天在新的歷史條件下，還會體悟到這一重要論斷更為深邃的意義。中國的革命戰爭是人民的戰爭，兵民是勝利之本的理念，既包含人民群眾是歷史的創造者、是歷史的主人、是社會發展的動力等歷史唯物主義觀點，還包含中國共產黨堅持實行依靠人民、動員人民的群眾路線，其實也深含中國共產黨人的初心：為人民謀幸福，為民族謀復興。來自人民，為了人民，依靠人民，這是中國共產黨特有的黨性所在。正因如此，黨與人民血肉相連，一體同心，休戚與共，生死相依。

　　《靠山》用大量豐富與生動的感人事例，在兩個方面提供了重要的佐證，即中國共產黨為了人民的解放事業艱苦奮斗、前赴后繼；人民群眾為了民族解放眾志成城、同心勠力。這種同心同德的前行、同舟共濟的奮斗，能夠克服一切障礙，能夠戰勝一切敵人。作品由一個個出于歷史事實的典型事例，寫出了黨和人民、人民軍隊與人民群眾、中國革命和中國人民最為真切的血肉聯系，至為真誠的命運與共，揭示出以革命史為主線的中國近現代史的真諦所在，中國共產黨人的初心與使命所在。這對于人們回望黨史、認識歷史、增強自信等，都有十分強烈又深具說服力的現實意義。

　　(作者：白燁，系中國社科院文學所研究員)